Om de oude wereldzee - pagina 144
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
RUSLAND.
128
rechtstreeks van den Heiligen Geest, of door de engelen of heiligen,
komend, geheel onvoorbereid en
plotseling
hulp
schelijke
en
tusschenkomst omgaande,
kerkelijke
wat den mystieken, den ernstigen Mouyïk
hem
religieuse leven in
wie
Alleen
—
men-
dat
is
't
toespreekt, en het diepere
vlakker houdt.
van het
grondtrek
dezen
unvermittelt, buiten
Russische karakter in het
oog houdt, verstaat den loop dien de revolutionaire woeling er nam. In ons Westen kent men de beteekenis van het historisch proces.
Men
weet, hoe veranderingen van beteekenis niet dan zeer langzaam
tot stand
de
komen, doordien gewacht moet worden op het
toestanden.
geschiedt
dit
Zelfs
van de vrucht
een
rijpen
van
brutale woeling uitbreekt,
openlijke,
nooit anders, daar wanneer de toestanden voor
bijna
verbetering allengs
als
rijp zijn
geworden, en te
Maar in het Oosten en
belet.
straffe reactie het
vooral in Rusland,
plukken
waar men
het historisch proces niet kent, noch er oog voor heeft, rijpt in dien
toestand niets vanzelf; er valt niets te plukken, er werkt een algemeen
gevoel van malaise in het sociale leven; en hierdoor verkrijgt de Rus geen
andere gewaarwording, dan dat plotseling, dat op eenmaal, dat met éen slag, een heilstaat zal doorbreken, die de heerschende ellende verbleeken doet.
Men kent geen
overgangen,
men
rekent met geen
tusschentoestanden. Door een geheimzinnige macht, plotseling, unvermittelt,
de
en moet,
zal
heilstaat
men weet
doorbreken.
niet van waar, en
weet niet hoe,
Met afbetaling op rekening mogen de
in Frankrijk en Duitschland voorshands vrede
socialisten
nemen, de
Rus, eenmaal
van het onhoudbare van den toestand doordrongen, kent niet anders dan het op eenmaal zich verwezenlijken van zijn Aldus
ideaal.
is
de
Mouyïk, voor wat
werking van het
zijn persoonlijk
de greep naar het ideaal, tot zelfs
vroeger
al
Douma
niet.
was geslagen.
Bij
eerste
zoo
die
eischten
wie Rus
Men vroeg het geheel
is
;
en niet anders
is
de hooger ontwikkelden,
bij
de Nihilisten, zich afteekende.
karaktertrek van
gemoedsleven van den
leven aangaat
de wild-revolutionairen, tot
bij bij
gelijk
stille
zelfs bij
de Terroristen, en
Wie met dezen mystieken
niet rekende, verstond daardoor de
zich
af,
of die
Douma met
onzinnigheid
onvoorbereide Russische volk moest,
het de toongevers in de Douma, plotseling een consti-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's