Om de oude wereldzee - pagina 37

HET RAADSEL VAN DEN ISLAM. Toch zou

zich

vergissen,

naire propaganda

hierbij

wie

23

waande, dat de eigenlijke missio-

een ondergeschikte rol heeft gespeeld.

In

had de Islam zich ook op het gebied van het Het is bekend hoe de intellectueele leven hoog weten op te heffen. Arabieren vier eeuwen lang de meesters niet alleen van Azië en

zijn

eerste opbloeiing

maar zelfs van Europa, op wetenschappelijk gebied zijn geworden. De Islam wilde geheel het leven, niet alleen religieus, maar ook sociaal, juridisch en politiek beheerschen, en hoe verder de te regeeren levenskring zich uitbreidde, hoe meer de behoefte werd geAfrika,

voeld,

om

de consequentiën van den Islam ia systeem te brengen.

Theologisch,

sociaal

en juridisch moest elk beginsel van den Khoran

in al zijn consequentiën en toepassingen, verschil

van inzicht

kwam hierbij

worden uitgevochten. «en eigen duiding selen

op. Die verschillen

om

Dit drong

van de wijsbegeerte af te dalen.

hierbij te hulp geroepen, vertaald

zoo heeft pelijk

er,

en zoo eerst

Christelijk

gebied nauwelijks roeren kon, in

om

zelfs

philosophie werd

voor Europa weer

Geniale geesten van

de hoogste lauweren.

Europa 't

aan het leven

tot op de diepere begin-

Dit gaf lust in studie.

onderwijl het

om

De Grieksche

eersten rang wedijverden met elkander

Allerlei

moesten dialectisch

School na school verrees,

te geven.

toegankelijk gemaakt.

worden ingedacht.

En

zich op wetenschap-

eeuw die nu

land van den Islam

na eeuw een hooge wetenschappelijke ontwikkeling gebloeid, nog eerbied afdwingt, en bij de oostersche volken in Azië en Afrika zich allengs de heerschappij over de geesten wist te verzekeren.

De

meening der heerschende klasse, die door hoogere ontwikkeling den geest van het volk beheerschte, kwam steeds meer op de hand van den Islam, terwijl de Christenen, meest van hun scholen beroofd en van het Christelijk Europa afgesneden, verzonken in obscurantisme en in het hangen aan een niet meer begrepen traditie. publieke

De

Islam heeft steeds met de Moskee, zooveel

't

kon, een school

zoeken te verbinden. Ze was van meet af op verbreiding van kennis bedacht. Onze paedagogiek was de zijne niet.

Die van den Islam werkt

meer op het geheugen en op het inprenten van een vaste overtuiging, •dan op het ontwikkelen van het eigen denken. Maar de invloed van deze lagere scholen, en vooral van de Medresa's of hoogere scholen, was niettemin groot. Alle scepticisme was uitgesloten. De geest ontving, diep ingesneden, het indruksel van den Islamitischen geest, en juist door

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen