Wetenschappelijke bijdragen tot bevestiging der Oud-Testamentische geschiedenis - pagina 56

,

HET MIDDELSTE EN LAATSTE TIJDVAK UIT een

uit

bootje

,

dat

niet

grooter

veel

dan een stukje kinder-

is

speelgoed. Zijn bedoeling was niet, zijn kennis van de boot op de schilderij

te

doen uitkomen

;

en daarom kon

hij

die

,

om

zoo te

zeggen, in het voorbijgaan behandelen, en alleen een weetniet kan zich

men

daarover beklagen of het misverstaan. Inderdaad vindt

de hoogste kunst niet

in die schilderijen

welke tot

,

in

bijzonderheden elk bijkomstig deel van het tafereel dat stellen

weergeven, maar

samentrekken en de

in die,

rest

de minste zij

voor-

welke de aandacht op het hoofdpunt

op den vergelijkenderwijs vagen achter-

grond laten. Deze grondbeginselen nu zijn in bijzondere mate toepasselijk op die saamgedrongen geschiedverhalen en beschrijvingen van natuurverschijnselen,

eigenaardig

welke aan het eerste deel der Heilige Schrift

van het eerste

zijn

Het kennelijke doel bijvoorbeeld hoofdstuk van Genesis was niet om wetenschappelijke,

karakter

verkenen.

maar om godsdienstige waarheid mee pakkenden vorm

zulk een beknopten en

te deelen ,

,

en dat wel

in

dat menschen uit allerlei

al de eeuwen konden vatten en onthouden. En het is een van de wonderlijkste verschijnselen in heel de letterkunde van het menschelijk geslacht dat dit doel volkomen bereikt is, zonder geweld te doen aan de grondbeginselen van

rang en stand, op eiken trap der beschaving en door

heen,

deze

waarheid gemakkelijk

,

latere wetenschappelijke ontdekkingen.

Zoo

heeft

ook de korte geschiedenis van het menschelijk geslacht

van de schepping af tot op Abrahams

tijd

een religieuse strekking.

Deze geschiedenis die over een onbekend getal van eeuwen loopt wordt ons hier slechts meegedeeld om ons een kort overzicht te geven van de gebeurtenissen, waarin ons de diepten der menschelijke natuur worden ontsloten, zoowel als het plan in het algemeen van Gods handelingen met den mensch teneinde ons in staat te stellen de meer bepaalde geschiedenis der verlossing, die begint bij Abraham en eindigt bij Christus, op haar juiste waarde te schatten. ,

,

,

36

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen