Om de oude wereldzee - pagina 360

CONSTANTINOPEL.

334

den Turk onder meer vernis gladder

komt,

is

u

weigeren, doch in den

iets

bij

de zin door,

om wat

veroorzaakt

hij

vorm van

zijn

gepolijst. ISlooit zal hij

toestemming speelt

allicht

werd niette houden; en liever dan op staanden voet een straks een botsing. Vandaar zooveler diplomatisch talent, want de Turk acht, dat het aan u, en niet aan hem ligt, zoo ge zijn hoofsche vormen te gul voor echte munt aanneemt. Met deze bevroren majesteit van den in schijn beloofd

teleurstelling,

voor het oogenblik teruggeslagen veroveraar hangt tevens saam, dat

ook

hij

het raderwerk van den Staat zoo gretig gebruik maakt

in

van de hulp en vaardigheid der Grieken, Armeniërs en Joden. civiele

Alle

hem als van lager orde. Daarin mogen de hem zwoegen. Zijn private jacht is en blijft het leger,

bemoeiing geldt

Rajah's voor

v/aarvan

den ongeloovige

hij

op het slagveld

door stroomen bloeds baadt

soms met

is hij

hem

één.

het vooral uit het fanatieke hij

aan

zijn

hoog gevoel

de oude, onversaagde Mongool, en

hij, als 't

wellust. In de worsteling

de dweper in

om

In het leger kan

Klein-Azië te recruteeren. botvieren,

uitsluit,

moet, nog steeds zonder huiveren,

met het zwaard

is

de krijgsman en

Hierin ligt het mysterie vau den Islam,

die,

hoe

hoog ook als religie bedoeld, het zwaard wet tegen de ongeloovigen. Strijdlust en

vroomheid vormen

Door

heilige syzygie.

zijn

in de

Mohammedaansche wereld één

streng en onverbiddelijk Monotheïsme staat

de Islam hoog en geeft krachtige eenheid aan de levensopvatting, terwijl

het door

zijn

eng-omschreven nomisme vastheid aan de religieuse

levensuiting verleent.

De

Islam vindt

zijn

kracht niet in een uitwen-

dige organisatie, die schier geheel ontbreekt,

maar

in het

binden van

het huiselijk, maatschappelijk en staatkundig leven aan den Khoran.

Mohammedaan weet

Elk

Volledig zijn de

zelf,

hoe en op wat wijs

vormen der vroomheid

vroom moet zijn. en die vormen zijn

hij

vastgesteld,

over heel het gebied van den Islam één. Voor het bijkomstige deelen

de

Mohammedanen regeling

diale gelijk.

Ook

zich in allerlei groepen en secten,

van het leven der vroomheid

in zedelijken zin.

blijft

maar de primor-

overal zich zelve

Mohammed's machtige triomf

was, dat

bedwelming door den drank bij zijn volgelingen te bannen, en die onthouding houdt nog stand, ook al ging ze te loor bij den gemoderniseerden Turk. De plicht van weldadigheid is, schier meer nog dan in het Christenland, elk Mohammedaan heilig. En wat

hij

er in slaagde de

niet

minder

zegt, er heerscht

onder hen zin voor eerlijkheid en trouw.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen