Om de oude wereldzee - pagina 549

TEN BESLUITE.

wel te onderscheiden en nooit

van den Semitischenyees^, beide

ras en

sterker dan

bij

505

;

zulk een langen tocht door deze streken, voelt ge u als

verrast door de waarheid van de mysterieuse profetie, die Genesis aan

Noach op de lippen legt: „God breide Jafeth uit en hij wone in Sem s tenten. Kanaan zij hem een knecht!" Geestelijk is de invloed van het Al

Semitisme schier onbegrensd.

toch het Christendom in zijn

is

strekking universeel-menschelijk, niettemin historische opkomst.

De

blijft

Christus zelf sprak het uit

het Semitisch in zijn :

»

De zaligheid

is

uit

Het Oude Testament, dat door de Christenheid heel de wereld werd ingedragen, is, letterkundig genomen, een bundel Semitische geschrifteu. De Psalmen, die in alle Christelijke kerken gezongen de Joden«.

worden,

zijn een,

Semitische

tieel

door Hooger Macht geïnspireerde, maar toch essen-

De Tien Geboden,

gemoedspoezie.

die

nog altoos

heel Europa en Amerika door, het fundament der ethiek voor Christus'

Kerk

zijn,

kwamen

ons

toe

in

een Semitisch Wetboek.

En

zelfs

de Schriften van het Nieuwe Testament, hoezeer eigen banen zoekend, zijn toch zonder kennisneming van haar Semitischen achtergrond

Naast de Christelijke Kerk houdt in heel Europa, in Amerika en op de nooükust ,van Afrika nog altoos het Semitische volk der Joden stand, dat in intensiteit van levenskracht, niet te verstaan.

wedergade zoekt, en niet alleen door de Pers en de Bank, maar ook in heel een reeks van geniale persoonlijkheden het zeldzame verschijnsel biedt van een bij

het

kleine

aantal,

nog steeds

zijn

volk, dat, na een historie van veertig eeuwen,

nog

altoos zijn levens-

kracht niet heeft uitgeput, maar u gedurig weer verrast door nieuwe geestesheroën en verbaast door

Konrad Schmidt gelooven als

Irdger

zijn

machtigen invloed. En mag men

in zijn pas

verschenen studie: Die Semiten

der dltesten Kultur Europas,

dan zou

zelfs in

de klassieke

en politieke ontwikkeling die Griekenland en Rome ons brachten, een De Pelasgen zouden niet onbeduidend Semitisch element schuilen. eigenlijk tot den Semitischen stam behooren; voor het Grieksch geeft hij

een

lijst

van over de 200 woorden enkel onder dezulke die met aanvangen, wier wortel hij in het Hebreen wsch terugvindt;

de letter A en ook de Etruscische opschriften zouden, volgens zijn oordeel, niet te verklaren zijn zonder tot de Semitische lexicographie zijn toevlucht te nemen. En naast dezen driezijdigen invloed van het

Semitisme op ons Europeesche leven, die ook in het

letterschrift, in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen