Om de oude wereldzee - pagina 154

RUSLAND.

138

zoowel in haar Roomsch-Katholieke

haar Protestantsche formatie,

als in

ontwikkeling der belijdenis, alleen aanvullend de

een voortgaande

Maar

en ook corrigeei'end de laatsten.

eersten,

juist dit druischt

het grondbesef van het Russische mysticisme

tegen

hun

belijdenis

toegekomen, zoo

is

Zooals de

in.

van God gegeven. Daar kan

is zij

De mensch

God gegeven heeft, noch aanvullen noch verbeteren. Niet de mensch. God zelf is hier de niets

bij,

daar kan niets

af.

auctor spiritualis. Zooals de belijdenis

Ook maar een

tittel of jota hierin te

kan, wat

is, is

ze de orthodoxe belijdenis.

veranderen, zou haar tot heterortho-

doxie verlagen. Geheel 'tzelfde beginsel alzoo, dat den Raskolnik deed

weigeren eenige wijziging van de Liturgie toe te laten, maakt het voor den gewonen Rus ondenkbaar alleen

met

onderscheid,

dit

dat

iets in

de belijdenis te wijzigen

het mystieke beginsel van recht-

streekschen Goddelijken oorsprong door de nationale Kerk alleen op

de

belijdenis

wordt toegepast,

terwijl

de

Raskoluiks het ook toe-

pasten op de symbolen, formulieren en ceremonieele handelingen.

De band tusscheu de orthodoxe Kerk en het

nationale besef in den

onder de Tartaren -heerschappij in de 13e en !;>

Rus

is

De

Tartaren

tribuut,

eischten

van

maar staken geen hand

hen onderworpen volken

te

uit,

om

Dit

en

het religieuse leven der door

kerk, moskee, pagode en synagoge

broederlijk naast elkander, en de geestelijken

voordeelen.

gelegd.

verzwakken. In het massale, vaste leger-

kamp van Dscheugis-khan stonden dezelfde

eeuw

heerediensten

onderwerping,

allen

nu bracht

als

van

alle religie

genoten

weeg,

dat de

vanzelf te

Russen, van eigen hoofden en eigen politiek bestaan beroofd, in de vrij zich

ontwikkelende Kerk het steunpunt voor hun nationale eenheid

was het Christen-

zochten. Uit de Grieksche en Byzantijnsche wereld

dom hun in gereeden vorm toegekomen,

lang nadat aldaar de worsteling

op dogmatisch gebied ten einde was gebracht.

In den

vorm waarin Ze leefden

ze het Christendom ontvangen hadden, behielden ze het.

van het Westen, om in den kerkelijken strijd van West-Europa te worden meegesleept, en de wassende macht der Osmanen voorkwam, dat uit' Byzantium geestelijke macht over hen werd uit-

te ver

geoefend.

Kerk en orthodoxe

Reeds natie

Kerk,

in zijn

1589

verrees

het

Patriarchaat

dientengevolge ineengegroeid.

van Moskou.

Het

is

door de

dat de nationale eenheid zich onder het Tartaren,

bewind gehandhaafd en bevestigd

heeft,

en het

is

dank

zij

de volks-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen