Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Om de oude wereldzee - pagina 500

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Om de oude wereldzee - pagina 500

I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.

2 minuten leestijd

HET HEILIGE LAND.

470

zou dit de zes dagen, die blijkens de Evangeliën tusschen de belijdenis

van Petrus

Cesarea en de Verheerlijking op den berg lagen, ten

bij

eenenmale onverklaard

laten.

Die

dagen komen daarentegen

zes

recht, zoo Jezus met van Ceasarea Hauran en het Overjordaansche tot berieden het meer van Gennesareth is afgedaald en van daar bet meer is omgetrokken, om den Thabor te bereiken. Dit is een afstand van een goede twintig uur gaans, die in kleine dagmarschen zich juist in den tijd van ééne

uitnemend tot hun

zijn discipelen

door

week doorloopen

Marcus van

volgens

Wat den

Lightfoot hiertegen aanvoert, dat Jezus

door GaJilea naar Kapernaüm toog,

beig

voorstelling

deze

bevestigt

Was

liet.

dan dat het haar omverwerpt.

veeleer,

Hauran en het Overjordaansche gekomen, en had hij zoo den Thabor bereikt, dan lag het geheel in den aard der zaak dat hij nu van den Thabor door Galilea naar Capernaum wandelde. De tocht door het vreemde land liep op den Thabor uit, en nu hernam Jezus weer zijn werkzaamheid in Galilea, die hij voor een twee-, drietal weken had afgebroken. Evenmin houdt de opmerking steek, dat volgens de Evangeliën de Jezus toch van Caesarea dagen lang door

de Thabor kan zee

Wie

ligt.

hoogen berg" en

plaats greep op „een

Verheerlijking

zijn,

die slechts 562

spreekt

zoo

is

]\I.

dit alzoo niet

boven het spiegelvlak der

de bergen niet tehuis.

in

Ge kunt

een berghoogte van 2000 M. en meer bereiken, zonder dat de berg, voor u

ge

dien

ziet,

ook' maar

eenigszins

den indruk van hoog

maakt, omdat het terrein, waarop ge u beweegt, langzaam uit de opgeglooid, en hierdoor de spits, dien ge voor u

diepte

is

slechts

een honderd meter boven

kunt dan

maar

ligt,

een

in

berg,

vertoont gelijk

uw

ge

ziet

gelijk hij

reisboek

zich

de Thabor,

het

zijn

wel lezen,

den

berg

dat die spits

de Ras

el

zich

niet

aan.

Ge 2000 M. hoog

Rijst

daarentegen

de Thabor, bijna loodrecht uit de vlakte op, dan in

zijn

volle

hoogte,

en dan geeft een berg,

die,

300 M. rechtstreeks uit de vlakte opklimt u wel

van „ee« hooge berg'' te van Safved, die 888 en van de Djermak zelfs

terdege den

ziet,

naaste omgeving verheft.

indruk

Akra, die 680 M. hoog

is,

zijn. 1

maken,

1

Noch de bergen

99 M. halen, noch de

als

ge er voor staat,

ook maar van verre den indruk van hoogte, die de Thabor maakt. Ik kan daarom heel deze critiek niet anders dan als mislukt beschouwen.

We

hebben hier met een zeer oude

traditie te

doen

;

deze traditie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907

Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's

Om de oude wereldzee - pagina 500

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907

Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's