Om de oude wereldzee - pagina 139
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
KUSLAND. betaalt
ledere
en
uur
een
de osmaks verdeeld,
anderen niet achter
om
begint
hem toegewezen
van allen over een
het maaien
komen, en meest
te
kan,
hij
in 5 a 6
uur
om
den
bij
tijds is heel
De maaiers gaan dan zingende naar
afgemaaid.
slapen,
later
de ééne osmak zoo hard maait als
zoodat
land
vooraf door
zijn
osmak plaatst zich aan den ingang van het
weiland, lijn,
De weilanden
boete.
123
het
huis en gaan
vervangen te worden door de A^rouwen en kinderen van
eiken osmak, die het afgemaaide hooi stapelen.
En
ook
is
dit afgeloopen,
dan komt de derde ploeg met
zijn wagens. Ieder lid van den osmak weet hoeveel hij mee mag nemen, en eer de zon ondergaat, is in één dag de geheele arbeid afgeloopen, het land schoon afgemaaid, en
het hooi opgeborgen in huis.
Het is gevormd
dit aldus
bezitters
een
van
bevolking
Want wel
heeft.
de
sprake
de
leiden
den
tot
van een
in de Mir, dat het Russische karakter
eigen
boerenstand
door
leven
zijn
vrij
in
behoort,
Dit leven in de Mir nu
zijn.
maar dan dok
bestaan mist,
en de groote land-
volkskarakter
Russisch
kerngezond corporatief leven dat de individueele
steden
maar daar
ander leven,
en
eigen
de vorming platteland
samenleven
lichtzijde
bleef
Rusland 86% kan er van alleen
op het
een krachtig en
is
van het individueele
van de schaduwzijde, die het
ontbindenden, het egoïsme, èn de con-
prikkelenden invloed pleegt uit te oefenen. Het corporeele
currentie
leven verhoogt het gevoel van saamhoorigheid en dit wekt de kracht, die
in
minder
zich
de
alle
Mir
als
saamleven
organisch vrij
aller
vrijheidsbesef,
dat
en
schuilt.
onbevangen, maar
orgaan,
hem
bezit
tot
een
de
Als persoon
als lid
Russische
voelt
men
van de Mir en door boer een corporatief
waardige figuur
maakt, verplicht
met de gemeenschappelijke bezigheden en belangen van nabij in te laten, hem went aan debat, en dwingt om binnen zijn kring over de beginselen, waarop heel de inrichting van zijn leven rust, na te denken. Hij mist onze westersche ontwikkeling, maar bezit zich
daarvoor
in
plaats
een
geheel
eigen
corporatieve
ontwikkeling,
waarop de westersche schrijvers wel gemeenlijk uit de hoogte plegen neer te zien, maar die, zij het ook al op geheel andere wijze dan bij
ons,
voor dit
een zeer
machtige
sociale strekking heeft,
anderer recht diep wortel doet schieten. leven
van
de
en den eerbied
Kiet minder
ligt in
Mir een uitmuntende voorafoefening voor het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's