Wetenschappelijke bijdragen tot bevestiging der Oud-Testamentische geschiedenis - pagina 35

,

HET GETUIGENIS DES NIEUWEN TESTAMENTS. leest.

zonder

Zoo sterk meer te

is

dat vermoeden

laten

varen,

,

tenzij

dat het niemand vrijstaat het

men

overvloedig bewijs ver-

hebbe van het tegendeel. Het bestaan zelf van het Christendom zooals het belichaamd is in het leven van de Christelijke kerk met haar veelzijdigen arbeid, is zijn beste bewijs, en daar het tegendeel niet bewezen wordt is dit bewijs absohiut. Het is daarom allerminst zoo dat de bewijslast eigenlijk op de kregen

,

,

,

verdedigers

der

Christelijke

religie

rusten

zou. Integendeel

,

zij

die haar aanvallen en pogen omver te werpen zij moeten bewijs leveren. De positie van het Christendom komt overeen met die van een man of vrouw van ongerepten naam wier karakter niet kan aangetast worden door den eersten den besten lasteraar, maar die alleen van hun eer kunnen beroofd worden door een volstrekt voldingend bewijs. Zelfs een misdadiger wordt niet gedwongen zijn onschuld te beivijzen, maar hij wordt alleen geroepen om zich te ,

,

verdedigen tegen de bepaalde aanklachten zijner beschuldigers.

De

bewijskracht van zulke algemeene onderstellingen moet niet

over het hoofd gezien worden. Dat geldt voor ieder ernstig

stelsel

van wereldbeschouwing. Wat men aan algemeene onderstellingen ten bate daarvan kan aanvoeren, behoudt zijn kracht, zoolang het niet

door

welgestaafd

zwaartekracht,

tegenbewijs omvergeworpen

is.

De

theorie der

bijvoorbeeld, wordt volstrekt niet aanstonds prijs-

nog zoo menige beweging in het geheel der hemellichamen onverklaard bij blijft. Dat men zulke bewegingen nog niet duidelijk in overeenstemming kan brengen met die theorie, kan immers een gevolg zijn van de nog gebrekkige kennis van de

gegeven

,

omdat

er

oorzaken der bewegingen. deel der geloovige Christenen

Voor het grootste bewijs

afdoende.

En

het vertrouwen, dat

zij

is

dit

algemeene

er in stellen,

wordt

ten volle gerechtvaardigd door de beginselen der inductieve logica.

De boom wordt aan

zijn vruchten

het Christendom zijn allerwege

in

gekend. Welnu

,

de vruchten van

milden overvloed voorhanden 15

in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen