Om de oude wereldzee - pagina 45
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
HET AZIATISCH GEVAAR. niet
te
deuken
hermetisch
valt,
voor alle
om
31
en de Islamitische wereld in Voor-Azië bijna Christelijke
propaganda gesloten
is,
ontbreekt
op een Europaïseering van de Levant hope te bouvren.
alle
grond
De
inbeelding alsof wij alles te brengen en niets van het Oosten te
moet worden opgegeven, en de zoen tusschen zijn, indien over en weer met de eigenaardige gaven der beide volkengroepen gerekend wordt. De Oosterling mist wat wij bezitten, maar ook omgekeerd wierd zijn Onzer is de activiteit, het doortasten, het deel, wat ons ontbreekt. rusteloos jagen, het voor niets terugdeinzen, het nimmer tevreden zijn met wat verkregen werd, ouder het altoos streven naar beter; en hiermee gepaard gaat ons rusteloos pogen, om met ons intellect al wat ons vóórkomt te doordringen, het onbewuste in ons bewuste leven te trekken, elk geheimnis te ontsluieren, en met hoofd en hand ons op de Natuur te werpen, ten einde haar te verstaan, aan ons te onderwerpen en haar ons te doen dienen. In dit alles nu schiet de Oosterling te kort; maar zijus daarentegen is de rijkdom ontvangen hadden,
West en Oost
zal
dan eerst te sluiten
van het gemoed, het diep in zinueu
over de dingen,
uit de
zijn
onverstoorbare kalmte, en
verborgenheden van het hart. Vandaar
aan een ander deel van
gekomen, maar staat in de
is
daarom
zijn zijn
eind, hurkt zelfs
zijn
vormen
op straat
zijn rustig bestaan,
tevreden gemoedsgesteldheid. Hij wezen, dan wij, tot ontwikkeling
niet minder rijp.
Levant eer hooger dan
voorkomend, in
en
een zacht ontplooien van wat er opbloeien
kan is
zichzelf inleven, het rustig peinzen
lager.
De
Vooral de lagere klasse Oosterling
is
fatsoenlijk,
bijna ceremonieel. Hij staat weinig over-
liefst
neer als
hij
met anderen
is;
ze zien
met elkaar over de natuur, over hun intieme leven. De uitdrukking van hun gelaat mist het verwrongene van den drank, het scherp belijnde van de ontevredenheid met zijn lot. De Mohammedaan lacht meer en schreeuwt elkaar rustig in de oogen, en spreken
hun
politiek, over
minder.
Hij
overweldigt de natuur niet in het geheimnis van haar
krachten en werkingen, maar voelt haar symbolische uitdrukking. Hij vat het leven van zijn teekenenden kant op.
geheimzinnige, het verhevene en oneindige.
Hij
heeft zin voor het
Een mystiek waas
ligt
wezen gespreid, en zoolang de hartstocht niet opraast, wat geweldig kan zijn, is hij zelfs meest vriendelijk, innemend, gastvrij en uiterst beleefd. Ge ziet in hem een soort gentleman. Hij mijdt over geheel
zijn
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's