Om de oude wereldzee - pagina 426

MAROKKO.

890

en voorts die over mathesis en astronomie. De rechten worden onderwezen naar de beginselen van de Malekieten, met name naar de

lezen,

commentaren van Sidi-Khalib. De kennis der historie, die te lang zou ophouden, moeten de studenten zelve uit de handboeken zich eigen maken. De groote bibliotheek, die in 1285 te Fez aan de Universiteit werd toegevoegd, is vervallen, en de studenten koopen en verkoopen thans hun handboeken aan de boekenstalletjes, die eiken Vrijdag dicht bij de Moskee worden opgesteld. In de Bibliotheek zijn nog een duizend boeken over, maar die niet meer worden uitIn de bibliotheekzaal kunnen te veel kwam nooit terug. geleend de studenten die boeken afschrijven, wat ze trouw doen. Veel van het nieuwe wordt ook in de boekwinkels gekocht. Er zijn achter ;

Moskee niet minder dan zeven boekwinkels geopend, en drie boekdrukkerijen belasten zich met het ter perse leggen van wat nieuw uitkomt, want de geleerden van Fez geven gedurig nieuwe boeken de

uit

de geschiedenis, over de jurisprudentie, over het recht, en

over

vooral over de religie. Cairo drukken, gelijk

Tunis

ter

naam van

lezing

legt.

taleb, in

Werken van hooger

men ook

het meervoud

tblha,

De hoogleeraren worden uit deze fegyh s de Moskee gaan onderwijzen, en wie dan

van 20 tot vrij

40.

De

in de keuze

zijn

titel van/eyj^/^.

Wie

blijkt

studenten te trekken, ontvangt een aanstelling en is

den

wijdt, voert

ook de studenten, en wie

genomen.

van hen die onderwijs geven,

te

de Arabische couranten uit Caïro en

Al wie zich aan de studie

den rug heeft en uitblonk, ontvangt een

studie achter

men

beteekenis laat

wil,

kan

in

op den duur de

salaris.

Het

getal

daardoor zeer afwisselend, en loopt

studenten leiden te Fez een zeer

van hun kamer en krijgen

er

den

vrij

leven. Ze zijn

sleutel van.

groepeeren de studenten die uit eenzelfde streek herkomstig

Meest

zijn,

zich

Medersa of hospitium, en kiezen dan zelf hun moquadem, Meest is één der studenten met de leiding der dagelijksche gebeden en met het voorlezen van den Khoran belast. Alleen de grootere hospitiën hebben hiervoor een eigen Imam. De studenten eten in groepjes saam en ontvangen hun voedsel in eenzelfde

die het bestuur over heel de stichting heeft.

van de haboes-fondsen. weldadigheid

;

Zeer arme leven bovendien van de publieke

anderen hebbeu zich toegang weten te verschaffen in de

huizen der aanzienlijken, en worden dan vaak aan den maaltijd genoodigd.

Hun

studiën loopen over een periode van driejaren.

Examens

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen