Om de oude wereldzee - pagina 119

HET LAND DER PÜARAO's. en de groote booten

101

in de Nijl

op stroom liggen, doen u een oogenblik vergeten, dat ge u in het hart van het Nijlland bevindt.

De meest achterlaat,

die

prikkelende indruk, dien Egypte

monumentale schat

s

wel die van hooge oudheid en zeldzame

is

originaliteit.

Nauwkeurig vast te stellen is die oudheid nog altoos niet. Het 7e jaar van Koning Oesertesen VI is het vroegste punt van Egypte s geschiedenis, dat astronomisch vaststaat. Het viel tusschen 1876 en 1872 V. Chr. Maar aan dezen Vorst gingen nog vier Koningen van dezelfde dynastie vooraf, en aan deze dynastie nog weer elf andere altoos van Menes af gerekend, den eersten Koning bij wiens naam de ,

legende in de historie overgaat.

Bij

de onzekerheid omtrent dit eerste

en de verklaarbare zucht

historisch begin,

om

al

dieper in het verleden

terug te dringen, heeft de Egyptoloog toen eerst sterk overvraagd.

Champollion plaatste, gelijk ik reeds aangaf, Menes in 5867 Wilkinson

nog

hem

thans 2320

niet de helft

men

aan

zich

stelt,

en Palmer

zelfs eerst in

laatste

jaarcijfer,

2224

Maar ook

van wat eerst vermoed werd.

dit

v. Chr., terwijl

dan reikt

dit

v. Chr.,

al

houdt

toch reeds ver

achter de Patriarchen, en dan nog wijst Menes' optreden terug naar

een veel ouder Egyptisch verleden, waarin de gewesten die zijn scepter

leven zich voor als

boeien;

hij

onder

Deed nu dit oud-Egyptisch pas aan de >Barbarei« ontkomen, het zou minder het tegendeel is het geval. Egypte dient zich een staat van reeds ver gevorderde cultuur, met

vereenigde, waren opgekomen.

doch juist

aanstonds aan

als

een staatsinrichting en een menschelijke levensexistentie, die reeds aan

vrij

schelijke

hooge eischen voldeed.

De

voorstelling alsof hoogere

ontwikkeling eerst veel later gewonnen

men-

ware, die reeds

onder de. vondsten aan de oevers van Tiger en Eufraat schade leed

en door de Chineesche archieven en monumenten gelogenstraft wordt,

met het oog op Oud-Egypte nog veel minder houdbaar. En daarom moest het wel de nieuwsgierigheid prikkelen, in dit zeer oude

is

verleden

dat als

terug te gluren en er een menschelijk leven te bespieden, uit

minder sterk in

zoo

een zijn,

feeënsprookje

tot ons

komt.

indien het oud-Egyptische leven,

vorm, toch in hoofdzaak van eenzelfde soort

we

Die prikkel zou nog

als

bij

veel verschil

't

onze was, en

uit ons eigen leven de ontwikkelingslijn, of wilt

ge de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen