Om de oude wereldzee - pagina 505

HET HEILIGE LAND.

475

met de jeugd van Xazareth gespeeld, onder het opgroeien dagelijks met de inwoners van dit Nazareth verkeerd; op de eenzame plaatsen in den omtrek heeft hij kind

Jezus als

gekeerd.

Ilier

gepeinsd

en gebeden; hier heeft

heeft

de Synagoge bezocht en hier

hij

zijn

geest verdiept in de H. Schrift van Israël.

hem

later

den rug toegekeerd en eens hem bij ten slotte dat Nazareth

werpen,

zoodat

we van

die jaren niets, het is toch

Dat Xazareth heeft

zelfs

van de rots willen

Maar

verliet.

op drie jaren na heel

al

weten

zijn leven

op aarde geweest, dat hij hier in dit afgelegen bergstedeken heeft doorgebracht. Ook al mag ondersteld, dat hij met Jozef, gelijk in het Oosten regel is, ook naar de dorpen in den omtrek omtoog om huizen te bouwen en huizen te herstellen, altoos toch

kwam

hij

naar

Nazareth terug, en toen Jozef was heengegaan, is nu verdwenen woningen van Xazareth, dat hij met Maria achterbleef, zich 't

in

in een der

het heilige verzonk, in de verwachtingen van Israël inleefde, en

biddend, peinzend en zinnend rijpte voor de wereldtaak, die

volbrengen.

Want

al

was

zelve getuigt toch dat

psychologen bewustzijn,

ze

is

hier

in

Nazareth voleind.

zeggen ons dat achter ons gewoon

nog een geheel ander,

gelijk

Myers

het

van schier oneindige diepte

nu

bij

aanbidding

dat

Jezus

in

dit

eindeloos

Nieuwere

menschelijk dag-

subliminaal bewustzijn, in

zou

opwies, en toenam, ook in wijsheid, en die

hij

toeneming in wijsheid,

hij

de Immanuel, God met ons, de Schrift

hij

noemt,

schuilt.

een

Geloof

diepe innerlijke

bewustzijn van meet af het Goddelijk bewustzijn volkomene gloorde, dit Goddelijke was in den Menschenzoon dan toch door zijn menschelijk

bewustzijn omsluierd, en het

is

hier in Nazareth, dat dit menschelijke

bewustzijn van onzen Heiland in den loop van dertig jaren steeds in doorzicht winnend,

helderd uitging,

in

Toen Jezus uit Nazareth naar de Woestijn der Verzoeking was het Messiasbewustzijn in hem voleind.

Van Nazareth, hoog streek

het eind tot zijn doorzichtige klaarheid ver-

is.

bij

Haifa

hoog opgaande

(hard,

als

in het gebergte, begaf ik mij naar de kastbijna

als

C'aifa

uitgesproken)

met

daarbij

kaap aan zee den Karmel, en er tegenover, als St. Jean d'Acre, Akko in Richt. I

op de punt van een schiereiland, 31 en Ptolemais in Hand.

XXI

:

:

7

genoemd.

De weg van Nazareth

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen