Om de oude wereldzee - pagina 150
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
RUSLAND.
134
opkomen. Voor de volstrekte onveranderlijkheid van het kerkelijk leven hadden ze hun strijd aangebonden. De instelling der Kerk en van haar ritueel was van Goddelijken oorhet stond aan den mensch niet, daarin wijziging aan te sprong brengen. Onthield nu de Koning der Kerk hun den priester, dan geloovigen
niet
;
volgde hieruit vanzelf, dat Hooger beschikking ook de bediening van
dan toch opschortte, en wat andere plicht kon hieruit voor de oprecht-geloovigen voortvloeien, dan om met verootmoediging in die pijnlijke beschikking, die hun van Hooger het sacrament, zoo
hand toekwam, ook neer op wat
te
al niet afsneed,
berusten?
Met verontwaardiging zagen
ze dan
vele vroegere medestanders aandorsten, toen ze, bij
gebrek aan eigen
popen
priesters,
uit de afgevallen
Noemden zich die vroegere medestanders ^Qpopovstzy,
Kerk overnamen.
— om hiertegenover
duidelijk hun breuke met de trouweloozen te doen uitkomen, noemden zij
zich de óe^-popovstzy, d. w.
En
dat
het
wel
bleek
goed
hieruit,
nemen van popen
recht
z.
de geloovigen zonder popen of priesters.
der consequentie hierbij op hun zijde was,
dat de
popovstzy
zelve tenslotte
van het over-
hebben afgezien en in 1846
Kerk Bukowina, een eigen metropolitaan erkenden jn een gewezen Bosnischen bisschop, die door den patriarch van Coostantinopel was ontzet uit zijn ambt, maar die deze ontzetting te
Belokrinitsa,
uit de officieele
in de
In Rusland zelf zou deze metropolitaan niet
had aangenomen.
niet
geduld
zijn.
Daarom
vestigde
hij
zijn zetel
vlak over de grenzen op
nu vandaar uit de aloude Kerk, haar gedurig van door hem gewijde popen voorziende. De strengere bez-popovstzy Oostenrijksch gebied, en leidt
daarentegen wilden van dergelijk eigenmachtig voorzien in den nood niets weten, en begaven zich, zonder voor eenige consequentie terug
op den weg van een eenzijdig Spiritualisme. Nu het sacrament, uit gemis aan bedienende priesters, wegviel, zochten zij de gemeenschap met Christus, zonder symbolische openbaring, op louter
te
deinzen,
geestelijke
wijze,
zich
„Ik
aansluitend aan het woord der Schrift:
u komen en avondmaal met u houden" (Openbaringen 3 20.) Doch hierbij bleef het niet. Ook het huwelijk was een sacrament. Van een burgerlijk huwelijk-sluiten was in het toenmalig Rusland
zal tot
nooit
:
sprake geweest.
Ook de oud-geloovigen kenden geen ander
huwelijk, dan zulk een dat door het sacrament tot stand
de bediening van alle sacrament wegviel
—
kwam. Nu
en ziehier de ingrijpende
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's