Om de oude wereldzee - pagina 568

HET HEILIGE LAND.

532 noodig wist

zijn

hooge welwillendheid, aan

digheid sbekleeders

eigen,

hindernis

alle

Turksche hoogwaar-

alle

voorkomen.

te

Bethlehem

op den weg van Jeruzalem naar Hebron, het oude Kirjath Arba. Ook naar Hebron trok mijn hart, want de Muslim beweren, dat

ligt

Haram genaamd,

onder de Moskee, de

daar

de aloude grafspelonk

van Machpela is, en dat in de benedenkamers van deze spelonk nu nog de graven van Abraham, Isaac en Jacob, en van Sara, Rebekka en Lea aanwezig zijn. Manning en Green geven in hun The Lands of the Scripture zelfs een teekening van de dispositie dezer graven, met dat van Jozef in den hoek er bij, gelijk Dean Stanley die aan was,

mij

men

u

er

Maar

opgaf.

dispositie

in

denken voor

er geen

dat

de Moskee toe; doch

zelfs niet in

al is

u

Liefst laat

dit door

hooge

lager dan de vijfde trede op de trap die naar

beneden gaat, laat men

u niet komen.

Al

geweest.

zijn

vooruit,

de grafkelders te worden toegelaten.

aanbeveling vergund,

doelloos

wist

ik

wat

De

rit er

heen zou alzoo

nog had kunnen vinden, was

ik er

van Mamre, waaronder men zegt dat Abraham zijn tent opsloeg; een zeldzame boom, die beneden aan zijn stam een omtrek van tien meters heeft. Maar daarvoor alleen kon de verre tocht de

eik

Christenen zijn er zoo goed als niet, en de 1500

niet ondernomen.

Joden, alleen

dat

bijzondere,

dit

grafspelonk,

hun smeeking om

eindeloos herhalend

voorzanger:

Haast

herstel

kudde weer

LTw

haast

u,

der anderen:

tegenzang :

,,

hun geloofsgenooten te Jeruin de nabijheid van Abrahams van

u,

o

opzenden;

Israëls glorie

,,Heb erbarmen over Sion

:

., Vergader

invallen:

evenals

ze

den klaagmuur, zoo hier

zalem aan

Ook nog

onder de 20.000 inwoners vestigden, hebben er

zich

er

die

!"

waarop de overigen

te Jeruzalem".

Verlosser

Dan weer de

van Sion", met den

,,En spreek naar het hart

van Jeruzalem!"

„Laat weer vrede en welvaart over Sion koinen", met het

antwoord:

„En

laat

het

rijske

uit

Isai's

stam weer uitbotten!"

Zang en tegenzang gedurig afgewisseld met de roerende klacht ,,We

zijn

ruischt

zaak

de

ook

zoo

toon hier.

punt waar de

verlaten

hier

neergezeten,

en

we

schreien".

van het klaaglied te Jeruzalem, en zoo

Voor men,

uit Jeruzalem

komend, toe

wegen naar Hebron en Bethlehem

Zoo

in hoofd-

is

aan het

scheiden,

komt

men het graf van Rachel voorbij, dat door Joden, Christenen en Mohammedanen schier zonder onderscheid in hooge eere wordt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen