Om de oude wereldzee - pagina 289
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
HET JOODSCHE PROBLEEM. wordt,
als
hij
't
De Jood met een
uitspreekt.
265
leugen in
zijn hart,
de Jood zonder toekomst." Tegen deze soort Joden gaat de
strijd
op
„Wir werden die schlechte Juden unserem Volke abwendig machen. Wir wollen ihn bezwingen, wir wollen ihn besiegen." Nu is het opmerkelijk, wat geheel veranderde houding daarbij met betrekking tot den Christus wordtingenomen. Wat Lasalle en Marx in socialistischen zin uitsponnen, leidde steeds verder van het Jodendom af. Een Jood die socialist wordt, begaat nationalen zelfmoord. En daarentegen moet de nieuwgeboren Jood zijn oog ontsluiten voor de grootleven en dood.
van
den Christus.
Verlosser
te aanbidden,
heid
om
Niet natuurlijk,
om
in
den Christus den
en tot het Christendom over te gaan, maar
Jodendom Muentz Prophet kam.
dien Christus in zijn geestelijke grootheid weer voor het
op te eischen. Haast gelooft men
van den Christus Ein
zijn
oogen
niet, als
men
„Ein Heiliger erschien, ein
leest;
Das Judenthum hatte eine gewaltige Energie
Messias trat auf.
in sich aufgespeichert. Es musste den Messias erwarten.
kam und
siegte." (blz.
straalde
de
de7i
schoonste
dan Salomo in
koninkrijk Gods
is
Of elders:
68).
predikte en leerde ons
hebbende,
bij
„Daar
Und Christus
de Christus en
mensch kennen. Hij verscheen als de machtin Juda, die zonder pracht, heerlijker
lelie
al zijn rijkdom,
en
binnen in u." Zoo wil
Jodendom den Christus
kwam
als
Sternenkranz" weer in zich
hij
sprak het uit:
men dan
„Het
ook, dat het nieuwe
„die schönste Sonne in seinen schonen zal
opnemen.
Karlsbad, werkt dit nog nader
Dr. Ign. Ziegler, rabbijn
Tegen den Christus heeft de echte Jood geen enkele bedenking. De strijd van het Jodendom gaat niet tegen den Christus, maar tegen Paulus, en tegen wat deze apostel van het Christendom gemaakt heeft. Tegen het loslaten van de wet. Tegen de omzetting van het Monotheïsme in het dogma der Trini-
te
teit
uit.
en tegen het teniet doen van Israëls nationale roeping.
In het
optreden van den Christus was niets dat tegen het Jodendom inging.
was Jood. Joden is. Geen
Het Evangelie
Hij
Als
profeet
aan,
maar
tittel of
viel
dit
hij
zelf zegt het, dat
de zaligheid uit de
jota van de Thorah wilde Jezus laten vallen.
scherp
den vormendienst van het Phariseïsmo
deden andere profeten vóór hem.
aandiende, was evenmin ongewoon.
En
dat
hij
zich als
Andere Messiassen zijn vóór hem opgestaan, en na hem gekomen. Vraagt men nu, in verband hiermee, waarom dan de toenmalige Joden den Christus hebben uit-
Me^isias
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's