Wetenschappelijke bijdragen tot bevestiging der Oud-Testamentische geschiedenis - pagina 104

,

DE UITTOCHT. gebreidheid

van de macht die er zich

voeten hoog in de lucht springen. Reeds dit toch lijk

krachtsbetoon.

De

openbaart.

bij

de natuur beperkt.

over

heerschappij

zijn

in

is

is

iiiensch

kan enkele

Hij

geen natuur-

De natuurkrachten zonder meer zouden hem

op den grond houden. Het is door een btiiten-natuurlijke combinatie van krachten dat de menschelijke wil zich doet gelden en dit resultaat bereikt. Maar al zou hij het nog zoozeer willen hij heeft, zooals de verhoudingen nu zijn, de macht niet ommeer dan enkele voeten hoog te springen. Hij beheerscht de natuurzelfs met behulp van een dat hij krachten niet in die mate luchtschip bijvoorbeeld de maan zou kunnen bereiken. Bij God daarentegen is er van zoodanige beperking van krachten die geen sprake. Hij heeft macht om resultaten te bereiken altoos

,

,

,

,

,

zoowel bovenmenscJielijk

vergund

Nu

als bove)inatuurIijk zijn.

is

het ons niet

de nauwkeurige grens van des menschen macht

,

te

onder-

Wij kunnen derhalve ook niet precies de sfeer van het bepalen, noch de grenslijn uitstippelen, boven

scheiden.

bovenmenschelijke

welke

de veranderingen

uit

de natuur ons noodzaken aan een

in

Goddelijk ingrijpen te denken

,

zoodat

moeten genoemd worden. Vandaar tegen bestaat

om

,

zij

in strikten zin

tvonderen

dat er geen praktisch bezwaar

de meeste van de wondere gebeurtenissen daarbij

te rekenen.

Wij feiten

aarzelen als

Christus,

brooden de

geen

oogenblik

bijvoorbeeld

de

om wonderen

Opstanding

noemen zulke

Hemelvaart van

opwekking van Lazarus, de vermenigvuldiging der en visschen de stilling van den storm op het meer en ,

,

in wijn.

Ook

wonderdadig karakter geen oogenblik geschiedenissen

Abed-nego nederdalen offeranden 84

te

de

verandering van water

tische

de

en

in

den

van

vurigen

vuur

op het

als

uit

trekken wij het volstrekt

in twijfel

van Oud-Testamen-

de bewaring van Sadrach oven,

den

heilig outer

of

hemel aan

te

op

,

Mesach en

hemelvaart,

EHa's

Karmels top

steken

,

of het

om

de

en van zoo menige

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen