Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Om de oude wereldzee - pagina 552

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Om de oude wereldzee - pagina 552

Het raadsel van den Islam - Het land der Pharao's - Soedan - De Hellenen - Sicilie - Het protectoraat van Tunis - De Algerijnsche kolonie - Marokko - Spanje - Portugal

2 minuten leestijd

TEN BESLUITE.

508

stelling zeker te ver doorgetrokken, ligt

maar

in de strekking

van

betoog grond van waarheid. Dat in Perzië de Islam in afwijkende gestalte

optrad,

is

zijn

alleen uit het Arisch karakter der bevolking te verklaren,

en de mystieke phillosophemata van het Soefisme staan met Perzie s aiouden nationalen godsdient in onmiskenbaar verband. Ten deele is

de Islam hierdoor in het Schiisme vervalscht, maar door onderling

contact van Sonnieten en Schiieten heeft deze Arische invloed toch ook

den Islam

verrijkt.

Niet alsof de

reli^ieuse

mystiek na.ndeu Islam uit Perziö

ware toegekomen, maar het ordewezen zou zonder het Soefisme nooit die uitbreiding

noch dien albeheerschenden invloed verkregen hebben,

waarover het thans beschikt een actie waarbij de Confrèrie zich zoo volkomen vrij van vreemde invloeden kan maken, dat de orde der Senoessi, ;

met hare groote stichtingen op de oase van Djegboeb,

in Tripoli, zich

den geest der Wahabieten op heeft gemaakt, om alle elementen van buiten, die de Islam niet in zijn wezen kon opnemen, met straffe hand uit te bannen. De Islam heeft zich uit Perzië wel verrijkt, maar

juist in

zijn innerlijk

er

wezen niet door laten aantasten.

der Schiieten,

secten

der

In Perzie zijn de

Ismaelieten, der Drusen en der Babisten

opgekomen die steeds meer den Islam in het Arische lieten overvloeien, maar in het Semitische land bleef de Islam trouw aan zijn oorspronkelijk karakter,.' in dit orthodox gewaad handhaaft het zich, en in dezen echt-Semitischen vorm breidt het zich nog steeds in China, in Voor-Indië, tisch

is

in

onzen Archipel en vooral in Afrika

de Islam nergens geworden.

ging soms ver;

en vereenigt

blijft

al

Bij al zijn

uit.

Universalis-

plooibaarheid

;

en deze

de Islam een beslist particulier kavakter vertoonen

wie zich voor

Mahomed

verklaart, in een eigen reli-

gieus-nationalen kring.

Zoo

blijven

de

twee

religieuse

stroomingen,

die

van

het

Semitische ras zijn uitgegaan, nog steeds evenwijdig naast elkander loopen.

Afrika

de

Eenerzijds

aan

schier

de alles

de

Halve

Joodsch-Christelijke

Maan

verloor,

strooming,

maar

beheerschende macht

werd,

in

die

Azië en

Europa en Amerika

en

daartegenover

de

Islamitische strooming die Azië en Afrika aan het Christendom ontroofde,

en er nog steeds meester van het terrein

is.

Met de beteekenis van

tweede strooming wordt in het Christelijk Europa gemeenlijk veel te weinig gerekend. In de koloniale wereld houdt men er zich mee die

bezig,

maar

het groote publiek laat zich

met den

Islam, als ware het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907

Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's

Om de oude wereldzee - pagina 552

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907

Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's