Om de oude wereldzee - pagina 454

SYRIË.

424

oude kwartier de voorkeur geven. In Meidan wonen, meest aan het water,

De koffiehuizen zijn in Damascus groot van aanleg en veel bezocht, maar hoogst eenvoudig van inrichting. Men plaatst ze liefst aan het water, met een tuin om het huis. De grootste zijn dan ook aan de Barada gelegen, de rivier die met de Pharpar, in de Schrift Abana genoemd wordt. Alcoholische dranken worden hier niet verkocht. Men drinkt er koffie, thee of limonade, en rookt er in zoetige rust zijn nargilé. Ook goede hotels ontbreken Het „Hotel Victoria", waar ik logeerde, was te Damascus niet. Een groote luchtige zaal die heel het huis voortreffelijk ingericht. doorliep, twee verdiepingen hoog, en van boven omgeven door een doorloopende galerij waarop de logeerkamers uitkwamen. Aan tafel werd ik verrast door naast mij een HoUandsche dame te zien plaatsde

kleine

kooplieden.

nemen, Mejuffrouw Knuttel,

die zich in

Jeruzalem

als

missionnaire

gevestigd heeft, uitnemend Arabisch spreekt en die nu op een tocht door Syrië

en

Galilea,

met haar

in hetzelfde hotel

gids,

was

afgestapt.

Ook de bediening van dit hotel liet niets te wenschen over. Het was er proper en zindelijk. Men voelde er zich quite at home. Vlak bij het hotel was de vermaarde Damasceensche paardenmarkt. De beste Arabische hengsten worden hier aangevoerd, maar zelden op de markt verkocht. Daarvoor loopen de prijzen te hoog. Deze verkoop heeft meest particulier plaats. Maar rijk is deze markt aan uitnemend trek-materiaal, dat er vooral voor Egypte wordt opgekocht. De prijzen zijn vergelijkenderwijs laag, varieerende van 20

—

Turksche ponden.

En nu

ten

slotte

met de Turbe van

de glorie van Damascus, de Omayaden-Moskee Saladin.

heidensche tempel, die tempel

Deze Moskee was oorspronkelijk een is

toen afgebroken en in een Christelijke

omgebouwd, en ten leste is op de fundamenten van deze Basiliek door den Khalif El-WeUd Ibn Ab-del-Melik in 1710 de Moskee opgetrokken. Eerst was men overeengekomen, dat men de Basiliek saam zou gebruiken, en werd een deel er van voor den MohammeBasiliek

daanschen, een ander deel voor den Christelijken eeredienst gebezigd,

maar El Welid brak de gegeven

belofte,

verjoeg

de

Christenen,

1200 en wat hem Grieksche bouwheden komen om een moskee te stichten, die alles overtreffen zou wat men in Azië aan moskeön rijk was. Die Moskee

brak

af

hinderde,

liet

toen

uit Constantinopel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen