Om de oude wereldzee - pagina 546

HET HEILIGE LAND.

512

aannemen, het groote brandaltaar van Salomo gerust, en in den steen wijst men nog een diepgaanden geul aan, waarlangs het bloed der offeranden afliep.

Ook

ziet

men onder

punt aan de rots zelve vast

de rotsspits, die slechts op één

een diepte schijnen, die legendarisch

is,

werd gestempeld, en waaraan verband met den jongsten dag, zich ver-

tot verzamelplaats der afgestorven zielen allerlei

profetieën,

binden.

Voor

zijn

ook

in

grooter deel

is

alleen de spits ziet uitkomen, en

men

aangebracht, zoodat deze balustrade

tweede,

is

om

die overdekking

van bovenaf deze

dan een zuilengang geplaatst;

achthoekig

die

slechts

deze rotssteen overdekt, zoodat is

rotsspits ziet.

om

men

een balustrade

Om

deze eerste een

en op zekeren afstand van deze tweede

is;

zuilengang verheffen zich de binnenmuren, alle door schitterend be-

steen,

een

vensters

schilderde zuil

en glas

is

wonderschoon

licht

doorlatend.

Pracht in

nergens gespaard, en het geheel maakt een

betooverenden indruk. Ook de koepel of dom, die het geheel overdekt, vormt door vorm en tinten een prachtige welving. Van wat onder die

van den rotssteen zich bevindt, weten de Muslim u nog allerlei wonderbaars te verhalen, en een trap van enkele treden afdalend,

spits

ziet

men

metterdaad, dat zich hier een aanmerkelijke holligheid uit-

Maar onderzocht kan

breidt.

niets worden, geen enkele uitgraving

wordt natuurlijk toegelaten, en wel

is

het te bejammeren, dat de

Kruisvaarders, toen ze te Jeruzalem de macht in handen hadden, nooit

eenig onderzoek naar wat zich onder den

bodem van het Heiligdom

Maar blijkbaar heeft geen hunner hieraan Velen zagen de moskee van Omar voor den tempel van

bevindt, hebben ingesteld.

gedacht.

Salomo

aan,

en

de

Kubbet-es-Sacchra

heeft

zelfs

Christelijke bedehuizen dienst gedaan, zoo o. a. te

Behalve dit

hoogvereerde

als

model voor

Laon en

te Metz.

heiligdom staat op de vlakte van den

Aksa genaamd, een basihek uit de dagen van keizer Justinianus, die Omar in een moskee veranderde, en waaraan de legende verbonden is, dat Mohammed, toen bij nacht uit Mekka door de lucht naar Jeruzalem werd overhij

Sionberg nog een groote

moskee,

Medsjid

el

gevoerd, bij dit heiligdom neerdaalde. Ter herinnering aan dit in de 17e Soura van den Khoran vermelde wonder, is op het plateau

de

Koubbet-el-miradj

geplaatst.

predicatiën

zijn er

op het plateau nog

tal

de open lucht, waar van belang is alleen nog maar worden gehouden;

van kapellen en preekgestoelten tijden

Zoo in

op vaste

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen