Om de oude wereldzee - pagina 411

DE ALGERIJNSCHE KOLONIE. in

college

van

de Moskeen,

bestaande, en

bestaande

Joden niet meer dan

boven gegaan. Chr.,

uit elf leden.

Sinds

27.000.

De Joden, hoezeer

men

naar

een

bovendien een aparte commissie voor

Tot 1830 bedroeg het aantal is

het tot

oudtijds

bij

de 60.000 naar

in Algiers veel

dan in Tunis, kwamen in Algiers reeds

talrijk

is

17 leden ingesteld, ten deele uit Malekieten, ten deele

Hanitieten

uit

Voor den Muzelmauschen eeredienst

Frankrijk.

central

377

circa

minder

400 jaren vóór

zegt het eerst uit het rijk van Israël toen dit zijn

Na

ondergang naderde.

de inneming van Jeruzalem, in 70 na Chr.,

voegden zich hier anderen uit Juda

bij.

En een derde komst van Joden

had plaats in de 16e hielden als

zich

eeuw door emigranten uit Spanje. Deze laatsten „porteurs du Bérat" aanvankelijk van de ouderen

als

„porteurs du turban" afgescheiden, evenals de Portugeesche Joden

Ze voelden zich voornamer en zagen met minachOnder de ting op de oude Joodsche bevolking van Algiers neer.

te

Amsterdam.

Arabieren

en Turken leefden ze ook in Algiers in de verdrukking;

vooral de Berbers konden de Joden nooit goed zetten.

Maar aan hun

werd niet geraakt; zelfs namen ze altoos een Gelijk zelfstandige positie in met eigen rabbinistische rechtsspraak. de groote maar was allerwegen, telden ze enkele rijke familiën, massa meest arm, meest lieden uit den kleinhandel. Eerst de bekende Crémieux, de stichter van de AUiance Israélite, bracht in hun toestand plotseling een schijnbaar gunstige, maar feitelijk een nu nóg eeredienst

vrijen

drukkende verandering. regeering van 1870 te als

Te Tours toch wist hij de voorloopige bewegen, met één slag alle Joden in Algiers

Franschen te naturaliseeren, nadat de „nation juive" reeds in

1836

was

afgeschaft.

Deze maatregel van Crémieux, die op 24 Oct.

hooge mate onvoorzichtig, en in Tunis heeft de Fransche regeering zich dan ook wel gewacht, tot 1875

zijn

gelijke

kreeg,

beslag

globale

was

in

naturalisatie over te gaan.

Bij

de tegenstelling tus-

schen het Semitische en het Europeesche element in Algiers hooren

de Joden naar ras-eigenaardigheid tot de Semitische en niet tot de

Europeesche bevolking; en de Halve

Maan

en wat de tegenstelling tusschen het Kruis

betreft,

verwerpen de Joden den Christus geheel,

terwijl de Arabieren en Berbers

vóór

Mohammed

eeren. Daarbij

hem nog altoos als grootsten profeet kwam, dat de Joden in Algiers wel

voor een klein deel hoog-ontwikkeld waren, maar voor verreweg het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen