Om de oude wereldzee - pagina 358

GONST ANTINOPEL.

332 ))and

De Khoran sprak

mist.

Mohammed en

ook

liet

geen zoon na,

vormden

al

Achilleshiel

in

alle

zich

zich

de

over

uit.

opvolger werd Khalif door keuze,

zijn

dynastieën,

later

niet

successie

de

de

bleef

successie

De Turken, nog meer dan

land van den Islam.

van oudsher de Arabieren, vormen een theocratisch-militaire macht, die

van

heid

dend

den

Sultan

persoon.

voudig

uit

werden

in

angst

gestadigen

medeleden

manlijke

nu

Dit

Het kw'am

familie.

zijn

herkomst, maar rekent met de voortreffelijk-

vraagt naar

niet

en

uitgaan,

wachters ter bewaking. Thans

van

het

gelijk

ze

menschelijk tot

leven

is

als

de

terstond

De na

dusgenaamde Kafes

aan

zijn

letterlijk

men

na

de Bosporus nog steeds

als

zijn

optreden, een-

in kooien opgesloten.

gaf hun

voorkeur

bij

zoodanig won.

stomme

De eerbiediging

Vroegere usantièn, zijn,

zijn Serail in

verdrinken, zijn uit den zijn

van

leden

optreden geboren prinsen

tweemaal historisch geconstateerd liet

nieuwoptre-

manlijke

dit alles veranderd.

op eenmaal 200 a 300 slavinnen uit en in den Bosporus

elk

zwang, dat een nieuwe Sultan de

familie,

den weg ruimde.

Nooit mochten ze

voor

in

in

dies

zijner

boezemde

dat een Sultan

zakken

tijd,

en

liet

al

naaien

ontvangt

hecatombe, de vroegere onmeuschelijkheid

Ook de moord op pasgeboren meisjes ia de private nam toch harems, vroeger zoo herhaaldelijk gepleegd, komt in die mate niet meer voor. Maar de heerschappij van den angst, 't gemis aan allen organischen samenhang van het leven, duurt onvermindert voort, en af.

de

Sultan

zelf,

hoe goed ook geïutentioneerd,

is

er liet slachtoffer

Ook de tegenwoordige Sultan weet, dat zijn leven geen oogenblik zeker is. Hij maakte daarom zichzelf tot een gevangene in het prachtige, door hem-zelf gebouwde Yildiz Kiosk, boven Pera aan

van.

den Bosporus gelegen. andere

Zelfs

heeft

moskeeën voor het gebed

hij,

om

niet

verplicht te zijn,

te bezoeken, een eigen

moskee

in

met prachtigeu stoet heentrekt, om zijn gebeden te verrichten als Khalif. Doch in de stad zelf verschijnt hij nooit. Wel moet hij tweemaal elk jaar

Yildiz

Kiosk

gebouwd,

naar Stamboul, èn

om

de groote jaarlijksche

waar

hij

eiken

Vrijdag

den mantel van den Profeet receptie

te

te kussen, èn

houden, maar dan gaat

hij

om

over

laat door gewapende wachtbarkassen alle andere vaartuigen en caiks op een afstand houden en landt bij Top Kapusi. Zijn volk kent hem niet. Hij zelf kent zijn volk niet. Van wat wij dy-

water,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen