Om de oude wereldzee - pagina 64

HET RAADSEL VAN DEN

50

ISLAM.

Maar het geheel ontbreken van vrouwelijken invloed berooft tegelijk den Islam vau dat teedere en warme, dat aan de Christelijke religie in zoo ruime mate uit het vrouwelijk element toekomt. De Mohamedaan is naar ouden Bedoeinentrant gastvrij en voor vreemdelingen voorkomend. Zijn weldadigheid voor de armen is zijn roem, al merkt Tenney, in zijn pas verschenen: Conirasts of social pro^ress, o^^., dat al wat te Constantinopel voor armen en behoeftigen, door vrije gaven en stichtingen gedaan wordt, in de verte niet haalt bij wat in één tiende deel van Londen philanthropisch tot stand kwam. Eerlijk

Mohammedaan in

de

is

gunstig af

bij

zijn

Aziatische Joden,

maar deze

van hoogheid dan

in zedelijken zin.

mijdend,

zien,

»Allah

niet

mensch zwak

niet te spreken

meer

eerlijke zin wortelt

Het ethische

van de

in eigen gevoel

leven, mits het ergste licht

door

met zoovele woorden: van u vorderen, want Hij weet, dat de

4e Surah staat het

de

In

veel

te

om

den Islam het mindere kwaad zoo

onder

doet

de vingers wil

handel en verkeer, en steekt hierin

de Grieken en Armeniërs,

Indien ge u van ergerlijkheden onthoudt, die

is.

we

u opzettelijk verboden hebben, zullen wij uwe verkeerdheden toeen u een

dekken,

toegang

vrijen

tot

het

verzekeren."

paradijs

nomisme verkeerd. Een

Schijnbaar uit het Oude Verbond gecopiëerd, en toch door het

ruwe aantasting van het

zulk een

in

cultuur nu,

zedelijk ideaal

op zoo lagen ethischen grondslag opgetrokken, kan geen

hooger dan een uiterst middelmatig karakter dragen. Benige sporten ze

stijgt

op de ethische ladder op, maar

niet verder.

En

kringen vaak de

in

een kleed

denkwereld

ook

blijft

zielsleven stand houden. Alle

wat men

Al het

hoofd

bespeurt,

opsteekt,

Khoran protest aan nooit

hooger dan

van Europeeschen bij

de hoogere

het hart en

hen het aan den Islam inhaerente

doorgaande ontwikkeling

is

afgesneden.

tegen afwijking van het nomisme van den

te teekenen;

om

bij

snit, in

dat nu en dan een puriteinsche beweging

is

om

dan staan, en komt

deze middelmatige cultuur

al hult zich

in

blijft

maar ook

zelfs

deze reveils mikken

naar het ethisch standpunt van den Khoran

terug te leiden.

Al toonen

dan ook de

feiten

dat de politieke machtspositie van

den Islam door Europa's overwicht gebroken is, en al valt niet te voorzien, dat hierin verandering op til is, de geestelijke machtspositie

van den Islam weet zich onverkort

te

handhaven, weerstaat elke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen