Om de oude wereldzee - pagina 545

HET HEILIGE LAND. en

en

olijven,

511

zonneschijn na regen groeit er hier en daar gras

bij

en ander gebloemd kruid. Op deze vlakte is thans de Islam heer en meester. Ze draagt den naam van Haram-esch-Scherif, vfat beduidt »heilig

Hoofdgebouw op deze vlakte Sions is de Kubbetden vaandel de Omar-moskee genoemd, maar 't v?oord

kvpartier*. in

es-Sacchra,

»Dom

beteekent:

beteekenis

zijn

den

over

uitdrukt.

rotssteen*,

en het

Na Mekka's Kaaba

Moria voor de Mohammedanen de

is

is

heiligste plek

deze

naam

die

deze rotssteen van

op aarde. Natuurlijk

steekt alleen de punt van dien rotssteen boven die opgehoogde vlakte uit,

en het

is

over deze spitse van Moria, dat, ter eere van Omar, Abdel

Dom

Door haar inscriptie is deze structuur een protest tegen het Christendom. De Muslim toch erkennen Melek dezen prachtigen

optrok.

wel zonder voorbehoud, dat ook Jezus een van AUah's hoogste gezanten

was,

en

hooger dan

in

veel

den gang der Openbaring stellen ze Jezus wel veel afwijkende Christenen dat onder ons doen, maar

wat ze volstandig weigeren is, om in hem de incarnatie van den Zone Gods te zien iets wat in de afgedoolde kringen onder ons evenzoo geschiedt. En het protest hiertegen nu beitelden ze op den wand van den Kubbet-esch-Scherif uit, met woorden van Mohammed uit de IV, XVII, XIX en LVII Soera van den Khoran, waarin het heet: »Eere zij aan Allah, die noch een zoon, noch een deelgenoot van Zijn macht heeft. De Messias Jezus is niets dan de zoon van Maria, de gezant Gods en zijn Woord. God is eenig; hoe zou Hij dan een zoon hebben. God kan geen zoon hebben. Dit ware Zijner onwaardig.* Dit stemt somber. Op de heilige vlakte waarop eens de tempel stond, waaruit Jezus de kooplieden uitwierp; waarop het Sanhedrin hem, om zijn belijdenis van zijn Zoonschap Gods, als Godslasteraar uitwierp, nu nog dat hoonend woord van Mohammed, om zijn Goddelijke autoriteit te wraken Te meer doet dit zeer, omdat de Dom van den rotssteen zoo prachtig is en zulk een indruk maakt door den wonderen rotssteen ;

!

dien

hij

alleen de

Aan Mohammedaan

omsluit.

dien te

wordt Jehovah keer op keer

steen

als

heilig

Mekka, maar ook als

symbool hecht

niet

in Israêls oude zangen

Rotssteen vereerd en toegezongen

;

—

voor wie ooit door de woestijn toog en uit het blanke zand den diep-

donker getinten rotssteen in verstaanbaar

;

en

om

zijn

wondere

de traditie van

steen als in hoogeren zin heilig.

lijnen zag oprijzen, alleszins

Abraham

Op deze

gold vooral deze Rots-

spits heeft, naar

men mag

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen