Om de oude wereldzee - pagina 251

DE ZIGEUNERS.

229

geheimnissen van dit verdorven leven inwijden. Zoo ook meent Paspati te kunnen verzekeren, dat althans te Constantinopel de pederastie hiermee

hand aan hand

gaat.

Borrow daarentegen, Enault en Liszt verklaren

omgekeerd, dat er geen kuischer vrouwen zijn dan die der Zigeuners.

Wel maakt haar

gepassioneerde muziek en het schandelijk wellustige

van haar dansen dit betere getuigenis verdacht, en moet men in aanmerking nemen, dat althans Borrow en Liszt door zekere voorliefde voor de Zigeuners gedreven werden maar er is toch geen reden om aan te nemen, dat ze opzettelijk wat zwart is, wit hebben genoemd. ;

Veeleer

mag

hier

aan wat ik

herinnerd

uit Klein-Azië

meedeelde,

dat er tweeërlei Zigeuners omdolen, die zich vooral daardoor onderdat de eene groep zich door groote mate van kuischheid

scheiden,

kenmerkt, terwijl de andere in

alle sexueele

zoude verviel.

Ik ben

Europa het tweeërlei elkaar van zeker percentage nemen. Het laat zich zeer wel

daarom geueigd, ook van de Zigeuners

in

weersprekend getuigenis, na aftrek

lijnrecht

voor overdrijving, voor waar aan te verklaren,

de

dat

met den Busno

Zigeunervrouw

in haar trots elk sexueel contact

waar de omstandigheden haar gunstig waren, haar buiten de prostitutie hield. Maar of Gagjó afwijst, en dat deze trots,

even verklaarbaar

omstandigheden dat

ze,

eens

passioneele

is

het, dat bij

verkeerden,

dan andere prostituees de

kuischheid

een

hoog

der

voor

den

tenslotte

op zingenot en

inborst

in haar

vrouw

de zedelijke

bij

eindelijk

geld

val

volgde,

en

door haar

belust,

moreel dieper wegzonken

omgeving. In geen geval echter

mag

enkele Zigeunertroepen als blijk van

Hooge moraal kent Alleen hun overspannen volkstrots en hun minach-

zedelijk

geen Zigeuner. ting

en

gevallen

en geraeene

andere benden, die in geheel andere

standpunt worden genoemd.

Gagjó kan

bij

enkele groepen beschermend werken.

Voor het overige toch staat hun zedelijk leven in elk opzicht even laag als hun religieuse practijk. Toen Borrow te Moskou hun vroeg,

waarom

nog nu en dan naar de Grieksche kerk gingen, antwoordden zij spottend ,,We meenen er niets van, maar doen het to please the Bussiani'. Het is alleen hun trots, die met hun lafheid in onverzoenlijk conflict, den Zigeuner nog in veel staande houdt een trots ook uitkomend in de vijf namen, waarmee hij zich liefst aandient. Vooreerst zijn doopnaam, dan de naam van zijn vader, evenals bij de Russen. B.v. Ambush Petreskro, de zoon van Peter. Ten derde de ze

:

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen