Om de oude wereldzee - pagina 476

HET HEILIGE LAND.

446 het

Aan

instellingen.

over

uitging

protectoraat

alle

missionairen

Roomsch-Katholieke Kerken ea

invloed in den zin van bekeeringen

tot het Christendom valt daarentegen niet te denken.

Hier of daar

moge in een vergeten hoek een enkele overgaan, om straks weer terug te vallen, maar op eenigszins beteekeuende schaal hebben er geen bekeeringen van den Tslam tot den Christus in Palestina

Amerikaansche missionarissen die reeds

dit

voor mogelijk hielden, hebben

1821 stations met dit doel in Palestina pogen te vestigen,

in

maar reeds

1824 gaven

in

zij

het op; en toen op sterk dringen van

de comité's in Amerika de poging in 1839 hervat deze

zich

om

toch

terug

plaats.

te

vperd, hield

men

maar werk weer op te geven en zich trekken naar Beyruth, waar geheel andere verhoudingen tweede maal

ten

slotte

wel iets langer, tot in 1843, staande,

het

hopeloos

gunstiger resultaten beloofden en gaven. Moskee, familie en gouver-

nement

snijden aan al wie tot den Islam behoort, eiken pas af

over te gaan.

waren,

maar

duldt

De Christelijke familiën, men en gunt haar vrije

om

van oudsher in Palestina uitoefening van haar religie,

die

afval geldt voor verraad, en dit verraad straft zich onmiddellijk,

door tegenwerking door

leidt,

sociale

eerst,

en als die tegenwerking niet tot terugkeer

doodverklaring

Het Zendingswezen heeft

moord.

beteekenis, dan

om

en

soms

in Palestina

het Chistelijk element dat

zelfs

door fanatieke

dan ook geen andere

men

er vond, te sterken

en hooger op te heffen, en soms om de aanhangers van de eene Het ProtesChristelijke kerk naar een andere kerk over te halen. tantisme kan zelfs nu nog niet meer dan een 4500 leden over heel

het

Bisschop

land

op

zijn

registers

boeken,

Samuel Gobat deed de ervaring

gemeenten,

die hij

in

liepen en teniet gegaan

en niemand droever dan op, hoe tal

van kleinere

onderscheiden steden stichtte, dra weer verzijn.

Reeds in

zijn

dagen was het Pruisen's

politieke invloed, die in Palestina ook voor het Protestantisme zeker

houvast poogde te verkrijgen. Het was Koning Friedrich Wilhelm IV, die uit

naast

gemengd

reUgieus-politieke belangstelling er op bedacht was,

de Grieksche en Roomsche Episcopaten ook een Evangelisch

Episcopaat te Jeruzalem te stichten en in 1846 Samuel Gobat, die in Abyssinië zijn lauweren reeds verdiend had, in het nieuw-gestichte Bisthiim Sant Jacoh als eersten Bisschop aanstelde post,

waarop Gobat

zich tot 1879

;

een uiterst moeilijke

met eere gehandhaafd

heeft.

Dit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen