Om de oude wereldzee - pagina 460

SYRIË.

430 heid Ali

in

zijn

volgelingen bestrafte, die idee hield stand, en werd na

op andere personen overgebracht.

Hakim Aboe

Zoo

op den Egyptischen

o.a.

Hakim was een geweldig Een tegenstander, dien hij verdacht van tegen hem te hebben saamgezworen, liet hij op een kameel binden met de handen en Khalief El

Ali Mansoar. Deze

tyran.

naar onder gebonden, en toen zette

voeten

aap die er op geleerd was tikte

machtelooze

het

achterhoofd, zijn

tot

hij

om met

slachtolfer

een steen te kloppen, en deze

De vrouwen mochten

bezweek.

opdat ze niet uit zouden gaan. zoodat

sterven.

En

toch

wist

neeren dat

zijn profeet

ineenzette,

en

Godheid. zou

hij

hem

wat

alles

deze

met den

zoolang

Toen

mende, er eenige vrouwen hoorde zingen, toemetselen,

er

in

Hakim

leefde zijn

op het

het bad eenvoudig

den hongerdood moest

volgelingen zoo te impo-

Haraza, een geheel stelsel voor zijn incarnatie

deed

aanvaarden

als

de laatste openbaring der

Zes en dertig jaar zou de hemel nog openblijven. In 1020

voor goed gesloten worden, en alleen wie

incarnatie eerde, kon ingaan.

maar Hamza wist

verbloemen, en

dit

steen

niet geschoeid

een bad voorbijko-

hij,

liet hij

Hakim werd door

uit

op den kameel een

hij

dit feit te

aardsche leven had teruggetrokken,

Hakim

als laatste

zijn zuster

x-iep

om

uit dat

vermoord,

Hakim

zich

straks in het einde

der dagen weer te keeren. Ook dit vond geloof en de tegenwoordige

Druzen

niet anders

zijn

dan de steeds voortgezette secte van dezen

Hakim. De trots der Druzen gaat dan ook alles te boven, ze beschouwen hun secte als de eenige ware, en alles wat niet met hen gaat, blijft buiten het paradijs. Ze onderscheiden drie graden van de

geloovigen:

pas

beginnenden,

de ingewijden en de volmaakten.

hun meeste vrouwen kunnen lezen en schrijven, en hoewel ze stipt alles geheim houden, schijnt toch wel vast te staan, dat ze eenige boeken hebben, waar hun godsdienst

Ze

zijn

op

rust.

zeer

Ze

ontwikkeld.

zijn in

Zelfs

zooverre Deïsten, dat ze aan geen inwerking van

God op het leven noch aan een inwerking van den mensch op hun God gelooven. Ze bidden daarom nooit, en kennen evenmin het Ze hebben zeven geboden, waarin de eerlijkheid voorop staat, maar die geboden zijn alleen verplichtend tegenover hun eigen geloofsgenooten. Tegenover den vreemdeling en tegenover de medeinwoners van een andere religie zijn ze geheel vrij. Vandaar hun vasten.

roofzucht en

wreedheid.

Een zendeling

die zich onder

hen waagde

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen