Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 159

Afd.

Hfst. III. § 66.

BULLINGER.

rhetorica),

de

hij

echter evenzeer geput wil hebben uit de

gewone

ratuur der

philosophia

moralis,

schrijvers, als uit

tingen der philosofen

9

(p.

v.).

en

jurisconsulti

medici

Aan

aan.

Aristoteles de voorkeur (p. 20), al zegt

Aan

in huius

quoque

libris

het slot van welk overzicht

lite-

de systematische uiteenzet-

Uit dien hoofde beveelt

deze studiën achtereenvolgens de poetae, orator es,

quam ego

dialectica

en op de philosophia

op

die

naturalis,

matici,

151

op de philosophia sermocinalis (grammatica,

hebben et

2.

hij

hij

historici,

Plato geeft

van den

hij

voor

mathe-

boven

laatste „quan-

delectum haberi velim"

tp.

20).

nogmaals op de uitnemend-

hij

heid dezer humanistische studiën terugkomt, die de H. Schrift leeren

met wijze kennis verrijken;

verstaan, beleid in zaken geven, ons

mores

et

,,sed

amorem

honestatem inferunt, bonarum rerum

instituunt,

malarum vero odium gignunt, familiares quoque lepidos et humanos efficiunt" (p. 22). Ja, hij gaat zoover van uit „Haec si homo non possideat, non video quomodo te roepen iwmo dici possit, aut quid hominis, nisi ipsum nomen habeat" plantant,

:

(p.

22).

Weinig hiermee strookend is het intusschen, wanneer hij, alsnu tot de S. Scriptura komende, deze, geheel juist, hierin van de profane literatuur onderscheidt, dat de ..animalis philosophia, et superciliosi terwijl

Yan

quaerunt

sua

Philosophi

de „Christianismus

omnem

adorari

sese

inspiratio

:

tl.

Schrift

voluut.

Deo tribuit"

gloriam uni

coördinatie der profane en heilige literatuur

dan ook geen sprake, want de

is bij

hem

is

(p. 23).

Bullinger

„Spiritus sancti

Dei Optimi Maximi, eiusdemque volun-

testimonium

aeternae et inculpatae expressio; in qua videmus quid pium

tatis sit,

et

quid impium"

(p. 22b).

Voor het recht verstand der H. Schrift van de Hebreeuwsche als Griek-

eischt hij degelijke studie, zoo

sche

talen,

van

alsook

kunnen raadplegen (p.

31^

—

35),

die,

26/');

(p.

na

het

eerst

Latijn,

om

commentatoren

de

te

en geeft dan een korte hermeneutica in het

algemeen

te zijn

aangeduid,

voorts op de onderscheidene soorten van boeken wordt toegepast

—

Aan

de commentatoren hecht

weinig waarde,

(p.

35

(".1

dringt meer aan op vergelijking van Schrift met Schrift en

4.5).

op de analogia

fidei

(p.

40).

hij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen