Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 188

Afd.

]8o

de Polemiek

van

deze

Hfst. 111.

2.

§71. GIJSBERTUS VOETIUS.

zich

door de uitgebreidheid der

alleen

polemische literatuur verontschuldigen laat in

edoch een

;

schets, die

weerwil van deze gebreken, en ondanks de weifeling, die

Kerkrecht èn

het

hem

onder de practica èn onder de historia (dus

tweemaal) deed behandelen, door haar rijkdom, uitgebreidheid en

Het was Voetius

breedheid van blik hooge waarde bezit.

om

baar te doen,

door en door kundige theologen

dan ook duidelijk

blijkt

uit

te

blijk-

vormen. Dit

de degelijke wijze, waarop

hij in

het

aankomende theologen van dit werk de Reeds trekt het terstond de aandacht, dat hij niet zoo maar een ieder tot deze studie wil toelaten maar eischt, dat Kerk en exercitia der

eerste deel

bespreekt.

;

hoogleeraren zullen saamwerken,

om

waken, dat noch on vrome,

te

noch onknappe jongelingen Theologie gaan studeeren. Hij wil een keurcorps, en wil daarom een delectus ingeniorum

Voor jongelingen, vraagt

hij

(lib.

drie jaren propaedeutische studie aan de

vier jaren voor

1.

cap.

1).

de Latijnsche school hebben afgeloopen,

die

de eigenlijke Theologie.

Van

Academie, en

deze drie jaren moet

het eerste jaar aan de talen, en moeten de beide volgende aan de philosophische

vakken gewijd maar zóó, dat tegelijk een inleidende ;

theologische studie reeds deze drie jaren de propaedeutische ver-

en niet minder reeds deze driejaren door godzalige oefeningen

zelle,

Dan komt de

geheiligd worden. uiteenvalt,

sectiën

elk

van één jaar

Hij

eigenlijke Theologie, die in drie

de eerste van twee jaren, de beide volgende

(p.

35).

begint in de eerste sectie met de bibliologische en dog-

matische vakken. In de tweede sectie blijven deze vakken, maar

komen

er de polemische en ecclesiologische bij

de practische blijvende

(p.

49, 50); terwijl in de.

vakken en de meer speciale

dat Voetius in de practijk

van

zijn

innerlijke

stelde;

deels

ook reeds

derde sectie de nog over-

studiën, b.v.

vaders en Scholastieken aan de orde komen.

voorgrond

;

van de Kerk-

Men

ziet hieruit,

de Schriftstudie wel terdege op den

en dat niet minder de godvruchtige ontwikkeling

kweekelingen hem na aan het hart godsvrucht en

godzaligheid

in

lag.

Voetius stelde

den wandel voor elk

theoloog steeds als eerste vereischte, en begreep, dat de academische

vorming hieraan

niet in

den

weg mocht

staan,

maar deze moest

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen