Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 312

Afd.

v>!

tilden,

ten

tot

Hfst. III. § 95. NÖSSELT.

2.

de balans omsloeg,

leste

en het rationalistische

ook hen overheerschte. Deze rationalistisch-supranatu-

beginsel

theologen

ralistische

daarom maar

zijn

cessiën telkens verschillend,

in

den graad van hunne con-

in

hoofdgedachte één. Niet het

godsdienstig motief, maar de traditie der eruditio theologica

en

hen,

hun toeleg

al

voor

is,

„wetenschappelijke studie" op te komen. Zoo

en Thym,

ook

Planck en Tittmann, en

bij

drijft

de eere der Theologie is

het

bij

als

Nösselt

Kleuker,

niet veel anders bij

waagde Kleuker nog een meer cordate poging, om

al

het

zuivere Supranaturalistische standpunt te handhaven.

JOHANN August Nösselt 2

dl.

schreef geen

Halle,

1786,

en

1791

hiermede een Hodegetiek

maar

methodologie,

weg

scheiding

leveren en onderscheidde

te

zoowel van de Encyclopaedie,

zelfs principieel

de latere uitgaven

in

en vatte

als

hij

hij

deze

van de eigenlijke

liet

deze onder-

hij

de taak dezer studie veel breeder op.

hij

nog wel een

Theologen,

bedoelde

Oorspronkelijk

18 18.

Encyclo-

eigenlijke

maar eene Anweisung znr Bildung angehcnder

paedie,

Hij

noemt

die

den aankomenden theoloog op de hoogte moet brengen „von

ze

MetJiodenleJire des thcologiscliai Studiiu/is,

den Kenntnissen, die er erlangen, von den Fahigkeiten, die er

haben muss" hij,

dat ze

u.

s.

„gleich

Wissenschaften

maar

w.,

einer

bij

Generalcharte zu zeigen

Theologie

zur

de uitwerking- dezer taak zegt an

sich

oder

hat,

welche

nothwendige

als

Hülfswissenschaften gehören; welchen Umfang, welchen Nutzen

oder Einfluss eine jede auf die andere hat; wie weit eine jede bisher bebaut

wo und

ist;

zu erganzen sind"

tusschen

grenslijn

u. s.

de

welche Lücken

w. (ed.

18 18.

Hodegetiek

I.

in ihr sind;

en de Encyclopaedie zeker

niet streng

gehandhaafd wordt. Kenmerkend

zoowel

voor

als

de neiging, vonden,

om

eigenlijke

Thym

die

{Theo/. Encykl.

is hierbij

voor Nösselt,

und Methodologie, Halle

we onder de Gereformeerden ook

bij

1797),

Clarisse

de propaedeutica zeer breed te behandelen, en de

theologische

X<»sselt heel

wie diese

waardoor de

Einl. p. 40),

vakken

te

laten

slinken.

Zoo

is

ook

het eerste deel aan de propaedeutica gewijd;

schroomt niet de bijna komische vraag

te

doen

:

bij

ja, hij

„Wenn man von

den eigentlichen sogenannten theologischen Wissenschaften das

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen