Parlementaire redevoeringen - pagina 576

ZITTING 1903—1904.

574

—

—

om

nu eens een term te bezigen uit een mijner eigen geschriften hem meer aantrok dan het naar buiten treden met den naam van God, en hij vermoedde, dat dit ook bij Thorbecke het geval zal geweest zijn. Deze bedenking is reeds gisteren door mij ondervangen, toen ik hier zeide, heeren wel rekenden met de

die

dat

religie als

sentiment en

als ver-

hun persoonlijk leven, maar dat zij weigerden met Gods Ik voeg er thans dit aan toe: in hun Staatsrecht. rekenen Majesteit te God bestaat, en omdat Hij van alle ding de vrijmachtige Schepper is,

schijnsel

op al wat Hij schiep rechten; rechten op elk persoon, op op elk land. Deze rechten van God op ons land en volk nog steeds uitgesproken in de formule voor het regeeren van

Hij

heeft

elk

in

volk,

worden

ons vorstenhuis

„bij

de gratie Gods".

Die rechten van

God op

land

niet alleen in zulk eene formule worden geuit, maar zij moeten ook in het Staatsrecht zelf tot ontwikkeling komen. Anders wordt in uw Staatsrechtelijk systeem het hoogste recht, het recht van God, verzwegen en miskend. De geachte spreker is ongetwijfeld een man van teeder religieus sentiment, al wensch ik daarin in niets voor hem onder te doen. Maar juist met een beroep op dat teeder sentiment vraag ik hier dan toch, of ge niet gevoelt, hoe ge, wanneer ge zelf een persoonlijken God belijdt. Schepper van hemel en aarde, het recht van dien God miskent, zoo ge in uw Staatsrecht en in uw stelsel dit hooge recht van God

en volk moeten

ignoreert?

Ten

slotte

dit.

Mijnheer de Voorzitter.

De

geachte spreker heeft in

psalmwoorden, waarvan hij weet, hoe zij in het hart van elk belijder weerklank vinden, de schoonheid, de diepte en de innigheid van het verborgen leven voor God in de binnenkamer bepleit, edoch met uitsluiting van God van het politieke terrein, en hij voegde er bij de :

Calvinist

heb

van ander temperament

ik slechts te

historici

de

Calvinisten

Had dan ook dagen volk

zou

zijn

zijn

meer man van de

daad.

Daarop

zijn,

die ons land in

16e

eeuw gered hebben.

het mystieke standpunt van den geachten spreker in die

gepraevaleerd,

gebleven

is

antwoorden, dat het volgens Robert Fruin en onze beste

zoo

geworden,

staat dit

en dat

vast, dat

ons

nu

Nederland nooit een

vrije

vrij

vaderland altoos zou

een wingewest van Spanje.

Handelingen,

blz.

703—706.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen