Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 533

Af cl.

2.

Hfst. III. §

145-

BERGUER.

525

moet geschreven zijn, maar dien zijn kleinzoon eerst in sou appli1901 uitgaf onder den titel: La methode expêrimentale et catiou a la theologie deze methode aanbevolen. Prof. E. MURISIER schreef in gelijken geest Les maladics du sentiment religieux, Paris, 1901. Maar het was vooral Prof. Theod. FLOURNOY van streeks 1840

Genève, die op deze studiën de aandacht vestigde in zijn Les principes de la psychologie religieuse, Genève, 1903. Toch zou deze

nieuwe school, hoe belangrijk ze ook sprake worden

baar onder

gebracht, indien niet

de auspiciën van

zijn

moge, hier

niet ter

GEORGES BERGUER, een

Flournoy,

Prof.

blijk-

dissertatie

had geschreven over Lapplication de la methode seientifique a la théologie, cssai théorique et critique, Genève, 1903, waarin gepoogd de Theologie op grond van deze religions-pychologische Daardoor is het studiën in geheel nieuwe banen te leiden. orde gekomen, de aan probleem thans ook op encyopaedisch gebied

wordt,

zij

het dan ook voorloopig

nog

slechts in

methodologischen vorm.

Volgens den heer Berguer schuilt toch de hoofdfout, waardoor

de Theologie als wetenschap niet tot haar eere kan komen, in de onjuiste methode, waarop ze dusver beoefend werd. In een breed historisch overzicht van den gang der Theologie, dat als „esquisse d'une zijn

logie

histoire

de

dwaalspoor

haar is

methode en theologie" bijna de

inneemt,

dissertatie

door

la

„union

tracht

avec

te toonen, dat

aan

hij

la

philosophie"

(p.

helft

van

de Theo-

160)

op een

Harnacks Lehrbuch der Dogmenge-

gebracht.

schichte moet hiervoor in hoofdzaak zich tegenover de Gnostiek te

als

bewijs dienst doen.

Om

verdedigen hebben de Kerkvaders

het Christendom zelf in een gnosis, een metaphysische speculatie omgezet. Maar van meet af heeft daarnaast een betere lijn geloopen

Augustinus, Pascal enz. die zich hebben toegelegd op „1'étude introspective des phénomènes religieux intimes" (p. 163) en Kants critiek heeft aan de metaphysisch Theologie voor goed den

in Paulus,

gegeven.

nekslag

Zal

de

Theologie

haar eere

als

wetenschap

herwinnen, dan moet het huwelijk met de philosophie ontbonden worden en „la theologie doit adopter une methode nouvelle, pour conquérir refuse"

(p.

yeux du monde sa place de science qu'on lui Deze methode is de „methode seientifique, em? 166).

aux

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen