Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 139
Eerste deel. Inleidend deel.
Afd.
Immers
2
Hfst. III.
§
DE REFORMATIE.
62.
den vorm lag de rijke schepping
in
Want wel
131
van den mensch.
striemden ze met den geesel der satyre ook den klim-
menden wereldzin der
geestelijken, maar toch gold hun dit meer argumentum ad hominem. Een Christelijk geestelijke behoorde van zijn standpunt de wereld te verzaken maarzij, als
een
als
;
Humanisten, konden die
Mannen van
en genoten die volop.
vrijelijk genieten,
nimmer gebleken
zedelijken ernst zijn ze
hebben ze nooit ontwikkeld
;
;
karakter
en in hun zondenregister bleef niet
één bladzijde blank. Juist echter door die soepelheid behaalden
aan
ze
de
een
universiteiten
bijna
onderstboven
keeren
te
in,
En
wel
werd,
maar toch deed de
gedacht,
van locomotief,
om den
Om
het toenmalige studium
in
het
aller-
den eersten rang
tot
naar den geest des
aan de lezing van de H. Schrift
en
triomf,
en de philologische studiën bijna
wegen, met name die van het Grieksch, verheffen.
betwisten
niet
slaagden er met groote gemakkelijkheid
daarbij
tijds,
te
ook
Hebreeuwsch en Grieksch hierbij slechts
den dienst
trein der classieke schrijvers
binnen het
Schrift
om hun .schoone taal, en hun schitterenden zinbouw was het den Humanisten te doen. Ware dan ook de Reformatie niet storend in dit proces tusschenbeide gekomen, dan ware ongetwijfeld station
te
rijden.
hun prachtige
door
deze
die
versificatie,
classieken,
en
aesthetisch- philologische
algemeen besef ongemerkt van de
richting
reeds
destijds
het
Christelijke religie losgeweekt,
en zou de paganiseering van het denkend Europa verhaast
zijn.
Van Theologie ware geen sprake meer geweest. §
62.
Maar over
De Reformatie. 15 17
brak aan; de Reformatie
waagstuk van
het
kwam;
en eer driejaren
Wittenberg waren heengegaan,
was
Erasmus' roem getaand, en klonk de naam van Luther door heel Europa.
Want wel
reageerden Erasmus en Luther beiden tegen
de Christelijke wereld, waarin ze optraden
;
edoch, waar
Erasmus
op Demosthenes en Cicero terugging, ging Luther terug op de classiciteit
nisten
van het eerste Christelijke leven. Erasmus en
zijn
Huma-
dweepten met het schooonste, wat de Oudheid op aesthetisch
gebied had opgeleverd, maar Luther wierd in geestdrift ontstoken
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's