Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 225

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 225

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

2.

Theologie gelukt

tantschc

OVERGANG.

Hfst. III. § 78.

is,

bijna allen tak en stengel aan de

plante der Theologie te doen uitschieten. Zoo

bij

Calovius heeft de Theologie bijna haar volkomen

En

217

Voetius

omvang

als bij

bereikt.

ontbrak het dan nog aan zuivere rangschikking en vol-

al

uitwerking van deze onderscheidene disciplinae, en al met name de Dogmatiek nog te zeer in den vorm der Loei

ledige bleef

hangen, zonder dat de vooropzending der catechetische behandeling hierbij

aanspraak op den naam van verbetering kon maken, toch

dwingt de noeste die, in

zoo

vlijt

en de ongemeene denkkracht van mannen,

zoo korte spanne

tijds,

geheel het beeld der Theologie in

goed gelijkende schets wisten te brengen, ons eerbied

af.

Voor de Theologische faculteit, gelijk die nog bestaat, hebben en van later aangebrachte zij het bijna volledig program geleverd ;

wijzigingen

in

men

deze faculteit zal

gram moeten terugkeeren, zoo men niet in

faculteit

gaan. Met gelijk dit

name èn

bij

in

hoofdzaak

althans

de

tot

hun pro-

Theologische

de philosophische of literarische wil zien onderverdient het

lof,

dat deze oudste encyclopaedisten,

Voetius, èn

bij

Calovius bleek, de Theologie niet

technisch formeel,

maar

zakelijk,

naar den eisch van haar eigen

beginsel indeelden, en bijeenvoegden eerst wat op de H. Schrift,

dan wat op de Kerk betrekking had, en de Dogmatische vakken apart stelden. Dat ze voor de vakken, die zich om het ambt

nog geen eigen plaats vonden, mag hun daarom niet euvel geduid. Reeds hun goede greep, om tusschen de Bibliologische, Ecclesiologische en Dogmatische vakken te onderscheiden, groepeeren,

heeft onschatbare verdienste.

§

78.

Met

Overgang. het midden

Reformatie

tot

der zeventiende

eeuw

is

de Theologie der

haar keerpunt gekomen. Bijna anderhalve eeuw

had ze gebloeid en

in

krachtsontwikkeling zichzelve overtroffen;

maar omstreeks 1650 is haar oorspronkelijke levenskracht tijdelijk uitgeput; kan ze niet verder; en moet ze het gedoogen, dat het Mysticisme en Rationalisme haar gaan terugdringen, terwijl zijzelve wegkwijnt en versteent. Dit hing samen met wat op algemeen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 225

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's