Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 277

Afd.

BUDDEUS.

Hfst. III. § 87.

2.

269

practica leges ecclesiasticas recte interpretandi" (p. 734);

hiermee neemt

strijd

ook de

principiaque

fontes

„Inter

scita merito

rationis

met bijvoeging der rede

natuurlijk

op,

primum praecipuumque

in

onder de bronnen van het Kerkrecht

hij

Scriptura

5.

maar

ecclesiastici

iuris

.

.

scriptura

.

sacra

tenet locum; cui in quibusdam ipsa rectae

adiunguntur"

dan geen minder gevolg

807)

(p.

eene bijvoeging, die

;

dan dat het recht van regeling

heeft,

voor het kerkelijk leven aan den Vorst des lands wordt over-

omdat

gegeven,

independenten

„statum

republica admitti non potest"

hem de

ontbreekt is

hem een

(p.

808^).

rempublicam

seu

Ook

band met het wezen der Kerk. Ze wat op kerkelijk terrein gebeurd is,

geestelijke

verhaal,

van

al

Numinis summam, eiusque

„inde ut sapientiam

corroboremur"

iustitiam agnoscentes, in fide

Exegese betreft, die

bij

hem,

afwijking van

in

wat anderen deden, dan dat hij

vooral

uit,

is

hij

Maar

dit doet, is

waar

hij

in zijn hart

„istud

studium,

hij

den

zelf

et

bonitatem et

(p. 864).

weg

En wat

ook hier meer,

hij

aanwijst, en voor

het altoos een geven en nemen. Dit

komt

over den sensus mysticus spreekt. Blijkbaar

voorstander van den sensus

literalis

zonder meer.

quidem intempestivum, immo insanum allegoriarum

ut

iure

de

vroegere ency-

alle

clopaedisten, geheel aan het einde komt, verhaalt

zoover

in

de Kcrkhistorie

bij

meritoque damnatur;

ita

.

.

rursus cavendum, ne

omnes simul expositiones mysticas reiiciamus"; en, hoewel men hierbij zeer voorzichtig moet te werk gaan, „non prorsus tarnen improbanda,

middenweg

dam

si

cante ac sobrie instituatur'

blijft

prijslijk.

1789

(p.

„Laudandi itaque

.

.

investigando sunt

solliciti,

.

.

.

turn vero

ut ad fidei ac vitae praxin cuncta referant" Blijkt uit het bovenstaande,

(p.

hoe bijna niets

De

gulden

qui media qua-

primum de sensu

via in scripturae explicatione incedunt et

litterali rite

.

£).

operam navant. 1790

uit zijn

bespreking

van de afzonderlijke vakken voor het encyclopaedisch inzicht het organisch geheel der Theologie valt af te leiden, even zijn liber prior

arm

in is

over de Theologie in het algemeen. Over het wezen

der Theologie toch zegt

hij

geen woord. Doel van haar studie

„ut quis ad ea, quae requiruntur, ut doctoris

munere

fungi

hieronder

queat,

.

a, b).

aptus

reddatur"

(p.

16);

en

is

in ecclesia

verstaat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen