Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 531

Afd.

2.

Handeln

lichc

BERNOUITXI, TROELTSCH EN DORNER. 523

Hfst. III. § 144.

in einer

bestimmten Kirche"

te beschrijven, gelijk

moet een hooger standpunt innemen (p. 22). Ze heeft echter ook niet het „ideaal" wan het kerkelijk leven te teekenen, maar alleen aan te toonen, hoe „das

men gewoonlijk

maar

wil,

Wesen

des

Christenthums

formen

am

besten

ze

den verschiedenen Erscheinungs-

in

jedesmal nach deren Typus sich bethatige"

ongeveer zooals Aristoteles

in

Politica

zijn

geen ideaal

;

staats-

beekl ontwierp, maar voor de verschillende staatsvormen de beste in stand

methode aangaf, waardoor ze zich

De

konden houden

practische Theologie heeft dit dus evengoed voor de

als voor de Protestantsche

aldus in

darstellende Thatigkeit

:

Liturgiek) tiek),

Kerken

;

:

;

Roomsche

Hij deelt haar dan

Theorie des Cultus (Homiletiek en

ausbreitende Thütigkeit

Missionskunde

te doen.

(p. 23).

:

kirchliche

reinigende Thiitigkeit

Padagogik (KatecheTheorie der Kirchen-

:

zucht, Kirchenverbesserung; steigemde Thiitigkeit

:

Steigerung des

kirchlichen Lebens durch Seelsorge, innere Mission, Liebesthatigkeit

Theorie der kirchlichen Organisation: Kirchenrecht. Deze Encyclopaedie verdiende een eenigszins uitvoeriger bespreking, omdat Dr. Dorner metterdaad een eigen constructie der

u.s. w.; eindelijk

Theologie bood,

die, al staat ze lijnrecht

waarvan deze Encyclopaedie quentie

eerbied

maken van

elke

afdwingt.

uitgaat,

tegenover de beginselen,

toch

door strenge conse-

Wil men de Theologie eenmaal

Vorauszetzung,

en

acht

men,

los-

dat alleen tot

dien prijs het wetenschappelijke karakter der Theologie te handhaven valt, dan is kwalijk in te zien, hoe de Theologie anders

geconstrueerd worden kan. Bovendien verdient waardeering, dat Dr. Dorner toch niet op de klip van het empirisme verzeilde

en

het

Christendom niet alleen

als

historische verschijning be-

schouwt, maar in de Christelijke religie de absolute religie eert en naar den waarheidsinhoud van het Christendom een weten-

die de religie

De

van Bernouilli en Troeltsch, alleen historisch beschouwen, is daardoor vermeden.

schappelijk onderzoek instelt.

fout

Maar aan de andere zijde toont deze constructie ook, waartoe dit zoogenaamde „wetenschappelijke" standpunt bij consequente doorvoering leiden moet. Het Nieuwe Testament verliest hier elk

normatief gezag,

zelfs

tot bepaling,

van wat het zuiverste

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen