Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 433

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 433

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

Hfst. III. §

2.

worden. Doch ook afgezien hiervan,

geplaatst

bezwaar, dat

42.S

het hoofd-

blijft

door deze Theorie der Religion aan de

hij

„grundlegend" vooraf

tiek

RICHARD ROTHE.

126.

laten

te

Dogma-

gaan, het positief en abso-

Immers de

luut karakter der Christelijke religie feitelijk loslaat.

Dogmatiek wordt hem nu die wetenschap, die „durch Yermittelung des Denkens zu der Erkenntniss führt, dass in dem christlichen Gottesbewusstsein

menschlichen ten

er

hij

namelijk

een norma, die

De

hij

staan

achter

Christelijke

ck>

religie

hij

eerst zoo sterk

beoordeelen naar

te

buiten het Christendom vond.

met

Rabiger verschenen

die van

(in

zijne.

en

van volkomene uitvoering ongetwijfeld Al ontwikkelde toch Dr. I. P. Lange ook

om

hier zijn buitengemeene gave,

een schema te tooveren

en

;

dialectisch in het opzetten

komt aan von Hofmann de

al

van het postief karakter der Theologie

toe,

'77, '79

proeve

als

de

bij

dienste

Zoo immers komt

474).

(p.

Encyclopaedieën van Lange, Hofmann en Rothe, die

drie

bijna gelijktijdig '80),

ist"

Richard Rothe.

126.

ij

begründet

toch toe, zelf te doen, wat

slotte

afkeurde,

höchste ideale und reale Lebensform des

die

(leistes

van ver-

meer

op

afdoende wijze dan Rabiger gehandhaafd te hebben, toch staan tegen over, als

deze

betrekkelijke

om hun

geslaagd

verdiensten

te

Encyclopedie,

Henna nu

Ruppelius.

kingen na een

bedenkingen

die van Rothe,

beschouwen.

Richard Rothe's werk zag logische

ernstige

te

gezwegen van

Encyclopaedieën,

aus

het licht onder den

letterlijke

Nachlasse

seinetn

Wittenberg,

1880.

Het

aanstonds

opgemerkt,

zichzelf bijna als

Rothe

in

op enkele afwij-

afdruk van Rothe's handschrift en niet

om

onbegrijpelijke

de tweede

Encyclopaedie

in

helft

niet feit

aan

een

zijn.

toe te schrijven, dat een

man

der vorige eeuw eene theologische

gereedheid kon brengen,

clopaedie overgaat. Hij rekent zelfs niet laat

Dit

vergissing het op

die,

na een vluchtige

inleiding van veertien bladzijden, aanstonds tot de speciale

maar

von

herausgegeben is

van een studentendictaat, dat ten deele onvolledig kon zij

Theo-

titel:

Ency-

met een algemeen

deel,

de onderdeden van de speciale Encyclopaedie zelve

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 433

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's