Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 328

Afd.

320

vervat

Sittenlehre"

2.

is.

Hfst. III. § 99.

Deze moet nu

STaUDLIN.

uit

de Schrift uitgehaald.

Dit doet de Theologia Biblica voor elke periode en eiken schrijver

Dogmatiek voor heel de Schrift. De kerkelijke Dogmatiek voor een bepaalde Kerk. De Symboliek

afzonderlijk. Dit doet de Bijbelsche

voor de variatiën der Kerken. exclusief standpunt

zedeleer aangegeven:

i.

de Moraal wordt echter

Bij

en

verlaten

Nieuwe Testament;

het

dit

bron voor de Christelijke

als

2

.

het

Oude

Testament, voor zooveel het met het Nieuwe overeenstemt; en de rede (II. p. 225), „weil die biblische Moral nichts anders ist 3 .

und seyn

will,

En nog

Vernunft".

waarin letiek,

als eine

besondere Darstellung der Sittenlehre der

onbeduidender

is

ten slotte het laatste deel,

de Pragmatik behandelt en achtereenvolgens de HomiCatechetiek, Pastoraal, Liturgiek en Ecclesiastiek bespreekt hij

even 50 bladzijden. Bronnen voor het thans te beoefenen Kerkrecht zijn: „Die Reichsgesetze und die Rechte

saam

alles

in

der Gewohnheit, der Analogie und das Naturrecht"

En

dat voor de

p.

322).

Christus!

Carl Friedrieh Staudlin.

§ 99.

De

Kerk van

(II.

Göttinger hoogleeraar

meer naar

links

Encyclopaedie Methodologie

Hannover

uit

und

1821.

Carl Friedrich STaUDLIN,

die iets

zwenkte, gaf gelijktijdig met Bertholdt zijne onder den titel: Lehrbuch der Encyklopddic der

Geschichte

theologischen

Wissenschaften,

In de prolegomena bijna geheel op Bertholdt's

standpunt staande,

brengt

hij

echter

de Encyclopaedie verder,

de theologische Encyclopaedie tusschen een algemeen en bijzonder deel te onderscheiden. Wel is dit algemeene deel bij hem nog zeer kort; slechts 22 bladzijden; maar reeds de

door ook

in

onderscheiding tusschen een pars generalis en specialis dwingt hem, zich op het voetspoor der ouden over het wezen der Theologie

uit

te

spreken.

Juist

hierbij

echter trad in het

licht,

hoe

weinig de supranaturalistische Rationalist hiertoe in staat was. Hij (p.

rekent de

14),

Theologie

tot

de „vermischte Wissenschaften"

en nu volgt deze erbarmelijke omschrijving, die van de

Theologie een echt potpourri maakt en haar elk wetenschappelijk karakter rooft: „Sie wird theils aus der Vernunft und Xatur,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen