Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 470

Afd.

462

logie

te

religiöse

Hfst. III. §

2.

toch

GOTTSCHICK.

[35.

de Openbaring „die absolute

vindiceeren.

Is

und

Wahrheit" geboden, dan moet deze waar-

sittliche

in

heid ook allgemeingültig tot geldigheid worden gebracht, geheel

de vraag,

daargelaten

of allen ze accepteeren.

In moeilijkheid

daarentegen geraakt Gottschick, zoodra het er op aankomt, deze

und

„absolute religiöse

maar ook

mag

geen steunpunt, want nooit

En ook

verstaan worden.

Warheit" niet

sittliche

Wahrheit" aan

sittliche

dat de Kerk ze bezit;

vindt

dit

te wijzen.

begrip „Kerk" biedt

hieronder eene empirische

hem Kerk

deze „absolute religiöse und

hij

den Canon, want dien Canon

in

Hij zegt

zelf stelt hij

onder de controle der gewone wetenschap, die van haar standpunt uit niet kan rusten, eer ze de Heilige Schrift naar vorm en inhoud

Het

de laagte van de Theologia naturalis heeft neergetrokken.

tot

und

religiöse

en de definitie

telkens,

men

dus een raadsel, hoe

blijft

„absolute

ervan

blijft

ze in de historie.

hem

Idee

der

critiek

En beantwoordt de

dan oefent

voorstelling,

op de

Kirche",

is,

empirische ons,

is

en bestaat, zoo vindt

historie niet

is

aan zijne

en historische continuïteit

wat

hij

van het doel der

de Kerk, zegt

ligt in

zouden we zeggen,

Ze ontvlucht u

eigen overtuiging, als „die

zijn

Evenmin bevredigt

uit.

Theologie zegt. Dat doel

waar

met

hij

de kennis van deze

ten slotte aan den enkelen

theoloog overgelaten. Zooals ze voor hij

tot

Warheit" komt.

sittliche

hij.

Reeds

als dat

het algemeen wetenschappelijk

karakter der Theologie prijsgegeven. Als wetenschap toch moet ze

haar doel

in

zichzelve vinden

doel der wetenschap;

waarmee het

licht

saam, tot

dat

wat dan weer hetzelfde

men

een

richt

al is

het doel,

hangt dan vanzelf

ze slechts als desiderata voor de

practische Theologie laat optreden.

Theologie

als

systematische en historische Theologie allerminst

haar recht komen, zoo

toch

is

algemeene

God den mensch tot verDe Kerk dient de waar-

Naam gegeven is. En hiermee

de waarheid de Kerk. de

wil men, in het

der wetenschap door

heerlijking van zijn heid, niet

of,

Zoo werd de Theologie dan

microcephale wetenschap. Immers de practische daarom reeds de armste van alle, omdat zij zich

te

op het technische, dat

zich, ja,

voor de theorie wel onder

regelen laat brengen, maar toch zijn kracht altoos veelmeer aan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen