Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 489

Afd.

Op

deze

Hfst. III. §

om

de energie, waarmee

en omdat

opgezet,

HEINRICI.

136.

481

breede schets had Heinrici's werk aan-

eenigszins

spraak, én is

2.

dit

encyclopaedisch systeem

de jongste theologische richting aan

zijn

hand voor het eerst het encyclopaedisch terrein betrad natuurlijk zonder nog zijn stelsel als zoodanig geijkt te hebben. Dat ;

de

der

geschiedenis

achteraan

gevoegd,

is

encyclopaedie

van

in plaats

als

in

door het wegblijven

te staan, is te verklaren

van de dusgenaamde pars generalis, die

uit zijn

Encyclopaedie

als inleiding in

bladzijden wordt afgehandeld; en dit

wederom hangt

met

het

standpunt saam,

zijn

verschijnsel

historisch objectief

denken zijn

daar

hij

dit

object

indringt.

zijn

tot

schouwing moet worden toegekend. clopaedische constructie.

den inhoud, dien en

uit

de verdere

hij

Nu

toch

zijn object

in,

eerst in

en wereldbe-

juist hierin ligt

komt midden

als

een oordeel komt

ons niet vergissen, het zwakke punt van

op eenmaal een element van buiten torie

Doch

als

wetenschappelijk

Dit toch maakt, dat

dusgenaamde philosophische Theologie

we

Heinrici

de daarin werkende kracht

opvat,

over de waarde, die aan de Christelijke levensook, zoo

bij

een 20

Christendom enkel

gegeven neemt, en nu voorts met in

hem

aanhangsel door

de inleiding op haar plaats

zijn

dan

ency-

in zijn constructie

dat critisch reageert op

hem geboden

had.

den Thatbestand der Christelijke

Wat

religie

uit

de

his-

normatief op

ontwikkeling zou inwerken, wordt nu op eenmaal

aan een norma buiten de Christelijke religie onderworpen. Dit nu loopt wel, indien de uitkomst van deze waardschatting is, dat het

Christelij k-normatieve

aan deze hoogere norma beantwoordt. uitvalt, en indien deze hoogere en

Maar wat, indien dit anders meer algemeene norma met blijkt

te

zijn?

Toch moet

het

Christelijk-normatieve in strijd

Die mogelijkheid bespreekt Heinrici

in zijn constructie

zelfs niet.

wel terdege met die mogelijkheid

men aan het gevaar bloot, dat, opkomt, elk theoloog op eigen hand het Christelijk-normatieve zoolang verklaart en ombuigt, tot het aan

gerekend.

Anders toch

staat

bijaldien zulk een strijd

hoogere norma beantwoordt. Dit geschiedt dan ook feitelijk gedurig, en Heinrici's constructie biedt er geen verweer tegen.

zijn

Immers,

geopenbaarde waarheid

in autoritairen zin bestaat

voor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen