Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 337

Afd.

in

Hfst. III. §

2.

principiis ipsis implicatas"

Aquinas

(I.

Hiertoe

254).

p.

van

alleen een interpretatio

268)

ANTONIO POSSEVINO.

IOI.

zijn

Summa

329

na Thomas

is

Tlicologica

noodig

een studie, waarvoor Possevino een eigen voorslag doet

(I.

p\

(I.

p. 275). Zijn Practica of

;

Moraal bestaat uitsluitend

uit

de Casus

conscientiae en

de onderscheiding tusschen de verschillende status

hominum

278

p.

(I.

— 302).

Dan

onderwerp

tot zijn eigenlijk

:

komt

echter

boek

in het vierde

hij

de Theologia Catechetica, waarbij

hij

de godsdienstige en kerkelijke opleiding van de jeugd, en van de lagere geestelijken in scholen en seminariën, bespreekt; een opleiding,

kracht moet zoeken in de Jiumilitas van den

haar

die

onderwijzer en dus gedragen moet door het gestadig gebed {l.

Deze opleiding moet gebonden manus,

„qui

versam Theologiam

cum

praelegendus, ut

erit

ita

eo includi

in

:

.

.

memoriae mandent"

.

den band met de Kerk gelegd

Kerk

Thomas

over

zelfs

te

te

(I.

tegen te gaan Luther,

in

;

complectitur),

p.

344).

hebben verzegeld, toont

et militares,

Kerk te verbinden (p. 381 met de Grieksche Kerken

is

om ook

-419); in ;

rerum

En na

alzoo

hebben, en de autoriteit der

breedvoerig aan, welke richting te geven

de Ordines regulares

noverint Clerici Uni-

(nam quae credere, quae agere,

quibus sanctificari, quae sperare debeamus, praecipua capita

p. 327).

aan den Catechismus Ro-

zijn

zij

hij

dan voorts

aan de opleiding

deze duurzaam aan de

boek VI, hoe

te

handelen

boek VII, hoc de heresiën

in

boek VIII, op wat wijs het Atheïsme

Melanchthon en Calvijn

te

in

bestrijden

zij

;

in

(sic)

zij

zijn

van

boek IX,

hoe de missie onder de Joden, Mahomedanen en Heidenen moet gedreven; en

om

in

boek

X

en

XI

speciaal,

hoe de missie

moet

zijn

boek XII op de iurispmdentia te komen, waarbij het Kerkrecht is ingelascht; in boek XIII op de philosophie; in boek XIV op de medicina; in boek XV op de technische in

Japan

vakken;

boek

;

in

XVII

dan

boek

in

XVI

op de

historia

humana; en ten

slotte in

op de poëzie en schilderkunst. In deze breede uiteen-

neemt Possevino de philosophie met warmte in bescherming. Hij verklaart toch: „Philosophia ne omnino rejicienda sit, quod animi quorundam hebetes aut desides, vel Lutherus quoque

zetting

hoc tempore,

et

eius generis

alii

putarunt esse faciendum

;

cum

etiam non defuerint, qui pietatis zelo, ac propter incertas eorum,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen