Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 267

Afd.

omnium artium

citati,

theologische

regulas superant"

studiën

dat

maar ook

worde,

geheel

zijn

met dien verstande, geput

Hfst. III. § 85.

2.

niet

in

alleen

SPENER.

(p.

19).

De

Bijbelschen

de stof

259

systematische zin

te

leiden,

de H. Schrift de termen en onderscheidingen alleen uit

aan de H. Schrift worden ontleend. Toch is feitelijk de H. Schrift op zichzelve niet het laatste bewijs. Dit wordt eerst gevonden, „si

mandantur

res definitae cordi

ipsa probatur» (p. 20). niets

Van

et definitionis veritas experientia

mag dan ook inkomen. „Non potest aqua vitae eum implere locum in vase Scholastieke geleerdheid

quodam. quem implevit ventus", waarbij natuurlijk de Scholastiek is, en hetgeen de Piëtist wil, de aqua vitae (p. 21). De Studia Polemica moeten beginnen met de bestrijding van de zaden de ventus

der heresie in

eigen hart; voorts sober zijn; den hereticus nooit met de heresie verwarren en stipt rechtvaardig gefundeerd het

;

zijn

op

eigen uitspraak en bedoelingen

zijn

(p.

23

—

26).

De

strek-

king der historische studiën moet zijn, vooral het leven der vroomheid en het inwendig leven der Kerk te doen kennen, en niet enkel op onze eigene Kerk, maar op alle deelen der Christelijke Kerk de aandacht te vestigen, terwijl de lezing van de Patres en Reformatoren den blik moet verruimen en de kennisse

deger maken (p. 26—28). Heel de historie der Kerk moet een beschrijving zijn van de „pugna agni et draconis et quomodo in his

omnibus occultum Dei judicium exerceatur" (p. vervuld worden. En hiermede is dan

vaticinia

theologische

studie

26, 27),

en de

eigenlijk

de

want wel wordt ook nog van een kerkelijke jurisprudentia en eloquentia gehandeld, maar onder Kerkrecht worden alleen verstaan de kerkelijke verordeningen,

die

gelden voor

ten

einde;

waarin men dient, en de eloquentia bestaat veeleer in het vermijden van alle eloquentie, om „summa dicendi simplicitate, ad captum auditorum sese accommodare" de

Kerk,

(p.35).

Opmerkelijk daarentegen sophica

zegt.

philosophie die

Hij

stelt

wat Lysius van de studia philohier namelijk de Chokma als Bijbelsche is,

tegen de philosophie der wijsgeeren,

resumeert, over,

gelijk Cicero en zegt dan: „tantum Ciceronem distare a

Salomone, quantum qui somnians se ad certamen accingit, ab eo, qui emenso curriculo trophaeum abstulit et tantum differre Philo;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen