Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 21

Afd.

Hfst.

I.

I.

§

7-

CONCLUSIE.

13

van Encyclopaedie eerst met volle bewustheid op den voorgrond, toen Fichte de wetenschap zelve tot een object van wetenschap stempelde, en Hegel, in dit voetspoor tredende, den naam van Encyclopaedie met

dit

denkbeeld huwde.

De wetenschap

als zoo-

danig werd nu een voorwerp van wetenschappelijk onderzoek het systematische in de Encyclopaedie hoofddoel en uit de stof van elke wetenschap wierd slechts zooveel opgenomen, als voor het ;

;

recht verstand van haar organisch leven noodig was.

Dit denkbeeld, dat zoo geheel aan de behoefte van onzen tijd beantwoordde, plantte zich, zij het ook langzaam, van de algezelf naar de afzonderlijke wetenschappen hielden op compendia te Encyclopaedieën voort. Ook de speciale onderzoek zijn, en namen al meer den vorm aan van een wijsgeerig

meene wetenschap van

naar het wezen dezer bijzondere wetenschappen. Wel verschilde de verhouding tusschen den omvang, dien men aan de behandeling

van het formeele en van het materieele zijner wetenschap gaf. In tal van Encyclopaedieën bleef de resumtie van de algemeene gegevens eener wetenschap nog zeer uitgebreid, terwijl ze uit andere Encyclopaedieën schier geheel verdween. Maar ook bij dit niet gering verschil werd toch het denkbeeld van het systematische door schier allen steeds meer als het onderscheidend kenmerk van de

encyclopaedische paedie,

bij

behandeling beschouwd.

Alsted nog de

naam

van een

Zoo wierd Encycloalmeer de naam van

boek,

een afzonderlijke wetenschap. Conclusie.

§ 7.

Dit kort overzicht omtrent het gebruik van het woord Encyclopaedie leidt ons derhalve tot het volgende resultaat. Het gebruik

van

dit

woord doorliep

vijf tijdperken.

i.

Oorspronkelijk hecht

de Griek er de beteekenis aan van zekere groep van kundigheden, wier omvang bepaald wierd door den kring van het Atheensche burgerleven. 2 . De opkomst van de Christelijke Godgeleerdheid breidt deze beteekenis

schap

in

uit

tot het

geheel der heidensch-classieke weten-

Het weer opkomend van Compendium en vat er, met

haar tegenstelling met de QtoUyia.

Humanisme

gebruikt het in den zin

een zwakke poging

tot

3

.

systematische uiteenzetting, het geheel der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen