Parlementaire redevoeringen - pagina 561

Van een

559

familie.

hebben zich dan ook georganiseerd in eigen king en zich van de overige maatschappij, maar daartegen zijn juist de mannen van Gereformeerde belijdenis en ik meen, dat de Prote-

perschen

geïsoleerd

—

Kamer

mag een enkele Lutheraan onder van 1618 zijn opgekomen en allen hebben

stanten aan deze zijde der zijn)

voor de Belijdenis

gezegd, dat

zij

(er

—

daar geheel anders over denken,

wijl

naar hun opvatting

zelfs God gekend wordt door twee middelen, nl. uit de natuur en uit de Schriftuur. Wanneer nu zelfs de kennisse Gods, volgens de eigen volstrekt niet alleen uit de Schrift wordt gekend, geloofsbelijdenis, maar ook uit de natuur, hoe kan het u dan verbazen, dat wij in wereldsche zaken en materieele aangelegenheden ook op onze wijze uit de natuur redeneeren, altoos redeneeren door middel van de rede? Ik kan den geachten afgevaardigde dan ook verzekeren, hij zal ik heb de passage bij het dat Calvijn het trouwens wel weten debat van 1901 aangehaald en ook Voetius er niet anders over gedacht hebben; het geheele betoog, dat deze mannen hebben geleverd over de rede, zal hem leeren, dat het standpunt van Calvijn met het onze overeenstemt.

—

De

geheele

voorstelling

—

—

,

—

dus,

alsof

eene tegenstelling bestond,

hier

verwerp ik. Het is waar, Luther is aanvankelijk tegen Aristoteles opgekomen, maar Melanchton heeft hem dadelijk teruggedreven en de Lutersche dogmatiek heeft zich, wat dit punt betreft, later in dezelfde lijn als de onze ontwikkeld. Wat zouden wij hier ook doen, als wij enkel uit de Schrift konden redeneeren? Neen, wij komen hier als gewone landsburgers, hetzij als Kamerlid of als Minister, en noch als Kamerlid, noch als Minister heb ik mij ooit, naar ik meen, hier beEn hoe zou zondigd aan overvloed van theologische beschouwingen. konden het buiten de Kamer gaan, wanneer wij ook daar alleen redeneeren

uit

afgevaardigde

hoe

hij

de Schrift, onder de bijzondere leiding, gelijk de geachte het

ook aan

uitdrukte, die

van den

uitdrukking

is

Geest?

Heiligen

gekomen, hoewel

veins, dat het mij spijt, dat hij haar gebezigd

Ik

begrijp,

ik mij niet

heeft, vooral

ont-

verband

in

met die woorden doelende op mannen, die in ons oog geen knip voor den neus waard waren. Het spijt mij, zeg ik, dat de geachte afgevaardigde niet heeft gevoeld, hoe de naam en de belijdenis van God den Heiligen geest bij ons zóó hoog staat, dat het noemen van Zï]n

Naam

in

indruk

moest

wat de

zaak

redeneeren

in

verband

met

teweegbrengen.

zulk Ik

eene

kan

frase

den

bij

ons

geachten

een

pijnlijken

afgevaardigde,

overigens volkomen geruststellen.

zelf

betreft,

ons

gewone leven

uit

de

natuur

der

dingen,

Ook

wij

en dat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen