Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 82

Afd.

74

atque

is

p.

CASSIODORUS.

Omnia

eloquio fidelium lingua comeretur" (Op.

purlssimo

ed Garretii,

Hfst. III. § 45.

2.

Een

537).

plan, dat, toen mislukt, later ten deele

verwezenlijkt door de stichting van het Monasferium Vivariense,

geleerde monniken hij dan ook zijn bovengemeld, meer encyclopaedisch geschrift De institutionc divinarum

voor welks

min

of

litterarum vervaardigd heeft. Opmerkelijk

saecularium

het motief, waarvan

is

Het was toch de ongemeene

hierbij uitgaat.

hij

littei-ariun,

hem deed

het

die

bloei der studia

betreuren, dat er niet

even geleerde magistri publici in scripturis sacris tegen de heidensche geleerden overstonden.

— Als wetenschappelijk ontwikkeld rechts-

geleerde heeft Cassiodorus op de studie, waartoe

opwekt, een helderen

van de H.

teksten uithalen.

Ook de

de fouten der

orthographie moet hersteld.

en daarom

zijn;

en leesteekens

te

De

Op

uitlegging.

den

den

met indeelingen als Latijnsche,

vervreemden van de historische

niet te

boeken van den Bijbel

zin te verstaan,

in

deze lezing moet volgen het

Heel een reeks exegeten geeft

onderscheidene

er

aldus gezuiverde

gebruik van de expositores of exegeten, zoo Grieksche

om

librarii

monniken

het goed, codices

is

gebruiken.

vooral van de ouden,

monniken

Eerst moet gezorgd, dat ze de zuivere

blik.

Schrift erlangen en

codices moeten dan zoolang bestudeerd, tot de

inhoud thuis

hij zijn

moeten ook de

hij

dan ook voor de

Teneinde nog beter

op.

introductores ter

hand genomen,

die de

goede hermeneutiek bevorderen. Aldus voorbereid moeten

tot

de dogmatische geschriften overgaan (de Catholici Magi-

zij

Uit de gezamenlijke Patres moeten dan voorts excerpten gemaakt over allerlei speciale quaestiën. En eindelijk moeten zijn monniken veel den omgang van kundige grijsaards zoeken, in

stri).

wier

Een

gesprekken een levende studie, die

traditie

van mond

tot

mond

gaat.

bovendien steeds gebonden moet blijven aan de

besluiten der groote Conciliën, opdat de eenheid van belijdenis in

de Kerk kelijke

niet te loor ga.

historie

aan.

Voorts beveelt

Studie

den arbeid van Hieronymus

hij

de lezing der Ker-

van het Hebreeuwsch acht (lib.

I.

§

21),

minder noodig

hij, ;

na

maar

wel de studie der Cosmographici en der Antiquarii. Toch kunnen ze

ook hiermee

litteris,

quam

in

niet

volstaan.

Immers, „quoniam tam

in sacris

expositoribus (de exegeten) multa per schemata,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen