Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 490

482

Afd.

hem

niet.

Hfst. III. § 139.

2.

BRING,

PEHR EKLUND EN JOHANSSON.

Het is ónze geest, die eerst uit het verloop van het moet opmaken, wat waarheid in Christelijken zin zijn zal, en het merk van waarheid ontvangt dit aldus gevondene niet krachtens zijn oorsprong, maar doordien het blijkt met ons algemeen begrip van religie in zijn hoogsten zin genoChristendom

men overeen een

als

stemmen.

te

opvatting van het geloof,

Heinrici's

dat buiten wetenschappelijke inmenging tot stand

feit,

komt, moet zeer zeker toegejuicht, maar doordien neemt,

enkel thelematisch

ten

geen

er

Christendom

het

buiten

slotte

Theologie

telijke

en

rechtstreeksch

met de beleden waarheid, moest

legt

in

weer

toch

aan

rapport

zijn criterium

hij

zoeken, het

het geloof

hij

wel

en alzoo de Chris-

oordeel

der

philosophie

onderwerpen. §

Bring, Eklund

139.

Na

Reuterdahl

Zweden een eigen proeve van theologische

in

is

en Johansson.

Encyclopaedie geleverd door Bring, Eklund en Johansson. E. G.

Bring,

in

De

zijn

principio

tlieologiae practicae,

Lundae, 1846,

verstaat onder Theologie de „scientia de Dei in Christo revelatione",

en spreekt op grond hiervan sophie de

Kerk

alleen

als zijn

mag

gevoelen

dat de philo-

uit,

en kan beschouwen

als

uiterlijk

verschijnsel in maatschappij en staat, en niet naar haar inwendig

bestand.

quae societas

„Ecclesia,

philosophia est

est

religionis,

prehensa, cognoscatur"

waaronder

in

Voorop gaat

civitate

Dogmatiek en Ethiek

est

com-

37).

Bring de

theo-

hij

de bibliologische vakken verstaat.

Dan

hij

bij

indeelt in Theologia (Patro-

Christologia en Ecclesiologia, welke laatste dan uiteenvalt.

weder

de historia Veteris testamenti, de historia

Ten

logia practica, ziet

slotte

die

in

Evenwijdig loopt dan met de theo-

logia speculativa de theologia historica, die eveneens drieledig

Ecclesiae.

a

(p.

volgt de thcologia speculativa, die logia),

ita

contemplanda, ut ejus ad ceteras vitae humanae

formas ratio declaretur, ipsaque, quatenus

logia biblica,

nonnisi

Christi,

is,

en de historia

komt dan in het vierde hoofddeel de theoonderdeden heeft, waarvan het eerste

drie

op de constitueering der Kerk, het tweede op de geconsti-

eerde Kerk, en het derde op de uitbreiding der Kerk.

Voor de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen