Bladeren
Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 78
Eerste deel. Inleidend deel.
Afd.
70
De
saamhing.
maar den
profane wetenschap doet
kruk
tot
de
regula
specie
zeggen van Paulus
het
over
et
op neerkomt, de H.
in
zwakt wordt,
zoo
dat
toepast,
56),
(p.
we
wat
zeer ten onrechte
vijfde
zijn
minder willekeurige wijze
moeten
niet spreken
er dus feitelijk bij
hem
tusschen gemis en species
niet wegvalt,
al
er
Dit blijkt uit zijn
hij
dan toch derwijze ver-
genus en species over en weer
dat
In
overvloeien.
waarop
onderscheiding
de
dat
Schrift,
brengen.
te
genere,
„naar menschelijke wijsheid"
om
Ze strekt alleen
de gewone categorieën van ons
in ziet,
terrein
heilig
dienst,
Vandaar dat Tichonius
dienen.
te
bezwaar
dan ook geen vierde
hem nog wel
bij
haar zelfstandige beteekenis.
verliest
theoloog
denken op
EUCHERIUS.
Hfst. III. § 43.
2.
in
elkander
regula over de tijden wordt op niet
Reeds
werk gegaan.
te
hier
wordt
dus het bedenkelijke standpunt ingenomen, dat de Theologie zich uit
H.
en wel
den kring der overige wetenschappen terugtrekt;
op eigen
terrein
aan
de
Schrift te doorgluren
;
de taak oplegt, den inhoud der
ratio
maar
bij
dezen arbeid zich ontslaat van
de dwingende kracht der logica, en deze naar haar hand
zet.
Euclierins.
§ 43.
Duidelijker dan
Tichonius spreekt zich de bisschop van Lyon
Eucherius uit, die, insgelijks ten deele tijdgenoot van Augustinus, hem tot 454 (volgens anderen 449) overleefde. Van Eucherius komen hier vooral twee geschriften in aanmerking, ten eerste zijn Liber Fornmlarum spiritalis intelligentiae ad Veranium filium, ook wel korter de forma spiritalis intellcctus genoemd (te vinden Max. Bibl.
Patrum,
Vet.
torn.
Instructionum libri II
VI.
p.
821
ad Salonium
v. v.)
filium
;
en
(ib.
p.
839 en
de voorrede op het eerstgenoemde werk waagt
om
andere
ten
hij
v. v).
zijn
In
een poging,
de allegorische Schriftuitlegging met het kader der Grieksche
philosophie
schap
in
noemt
gewoon
overeenstemming hij
de
sapientia
te
De
brengen.
Jiuius
profane weten-
en zegt, dat deze
mundi,
haar inhoud in drie deelen in te deelen: de physica,
is,
de ethica
en
doctrinae
disputationem
disputatione
de
logica,
distinctio,
en laat dan volgen
:
„quam
tripartitam
non adeo abhorret illa nostrorum in qua docti quique hanc coelestem scriptu-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
