Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 520

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 520

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

512

Hfst. III. §

2.

BALJOX.

143.

waarbij eerst de formeele en materieele zijde van de geschiedenis

de Archaeologie, de Statistiek, het Kerkrecht en de

en daarna

Dogmengeschiedenis

ter

Als

komen.

sprake

laatste hoofddeel

volgt het wijsgeerig deel der TJieologie, waarbij eerst de Theologie

des N. V. en de Symboliek en daarna de Dogmatiek en de Ethiek

De

genoemd.

worden

Apologetiek, Polemiek en Wijsbegeerte

van den godsdienst wordt

om

alleen

aan

in

een slotparagraaf besproken, maar

te toonen, dat

Theologie

niet tot de

zij

als

we-

tenschap behooren.

Het wijsgeerig met de kenworden deel der bronnen en de geschiedenis van den christelijken godsdienst. Het Kerkrecht behoort voorts niet tot de historische groep, want Dr. Baljon

De

fout van deze indeeling springt in het oog. TJieologie

zegt

kan

uitdrukkelijk,

zelf

niet gecoördineerd

dat

Kerkrecht

het

niet alleen

een be-

schrijving heeft te geven van de organisaties der onderscheidene

kerkgenootschappen, maar ook rekening heeft

te

houden met het

moet oefenen op het jus constitutum (p. 141, 142). En de Theologie des Nieuwen Verbonds en de Symboliek dragen geen wijsgeerig, maar een

ideaal van de Kerkinrichting en

historisch karakter en

Ernstiger

is

daarmede

behooren dus

echter

onze

grief,

in

zelfs critiek

de tweede groep

dat Dr. Baljon

bij

thuis.

de eerste

groep of de kenbronnen van den Christelijken godsdienst, niets

weten wil van openbaring, canon of deeringsoordeelen" zijn (p.

zich

70).

zijn, die

inspiratie,

zijn

kenbronnen

dit

„waar-

op wetenschappelijk gebied contrabande

Als geloovig christen

mag

op bijzondere wijze geopenbaard

theoloog

omdat

-

hij

aannemen, dat God

heeft, als wetenschappelijk

de boeken des Nieuwen Verbonds voor

hem

alleen

het ontstaan van den Christelijken godsdienst.

van

Ze staan dus formeel met Koran, Veda en andere boeken op één

lijn.

Baljon

Zelfs

dan

beschouwt.

kregen

is

de Hij

is

het

niet

wel

in te zien,

boeken des N. V. zegt

wel, dat

met welk recht Dr.

uitsluitend als

dit recht

„kenbronnen"

eenmaal historisch ver-

en door den inhoud dier schriften volkomen gewettigd

maar deze uitspraak is zelf een „ waardeeringsoordeel", dat door de moderne critiek bestreden wordt en dus niet als objectief gegeven dienst kan doen. wordt

(p.

71).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 520

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's