Bladeren
Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 101
Eerste deel. Inleidend deel.
Afd.
VINCENTIUS BELLO VACENSIS.
Hfst. III. § 50.
2.
93
overmits de ethica opzettelijk onder de doctrinalia was opgenomen.
maken voor Vincentius
Natura, doctrina en historia paedische geheel zijn
Hij legde het namelijk zóó aan, dat
uit.
Speculum naturale eerst de leer van God,
om op
Drievuldigheid behandelde,
Schepping
natuurkundige wetenschap
het
Natura
hij
en
hem hiermee
als zijn
En
in het theologisch kader.
den Sabbat Gods aan de orde
aan het
stelt,
en
bij
vakken der
die
De
zoölogie, botanie enz.
chronologie,
ernst, dat hij
in
zijn
dan evenzoo
hij
bespreken, die daarbij hooren.
te
astronomie,
optica,
worden aldus opgenomen is
die wijs tot de
Die .Schepping bespreekt
Scheppingswerk van elk der zes dagen,
physica,
Wezen
zijn
door het Hexaëmeron ten grondslag leggen, en,
theologisch,
het
komen.
te
het encyclo-
slot
zoozeer
van het Hexaëmeron
hieruit
de leer der provi-
mundi afleidt, om er tevens den val en zijn gevolgen, en hierbij dan weer de voortteling en de verloskunde in te lasschen. En naardien deze Sabbat Gods eerst een einde neemt met de Parousie, besluit hij dit Speculum naturale met de dentia et gubernatio
van den Antichrist, het laatste oordeel Nu, dit ging nog; hoewel op
quaestie
eschatologische
en de vernieuwing dezer wereld.
Dogmatiek de Maar spaak liep dit, toen Vincentius aan zijn Speculum doctrinale kwam. Hierbij toch kwam de doctrina gentilium met de doctrina Christiana in conflict en was het niet mogelijk beide dooreen te strengelen. Dit voelt men gedrongene wijze
studie
der
liet
naturalia
zich in het eerste deel der
nog
invlechten.
terstond aan de wijze, waarop
De
doctrina
hiermee slechts
is
noodzakelijk
hij
om
zijn
Speculum doctrinale opzet.
de zonde, en haar tegengif. Reeds
de bodem van het natuurlijk leven verlaten en kan
is
Toch doet
de doctrina de gratia worden binnengeleid.
Vincentius
dit niet,
maar zoekt het medicijn tegen de gevolgen
der zonde in de sapientia, de virtus en de necessitas (de nooden
des levens). kennis,
mechanische,
Doch wel verstaat
Nu
van de of
handelt van deze sapientia virtus
korter
verre van nu
hij
de
practische,
en
z.
i.
de theoretische
van de
de
de kunst en het handwerk.
de
theorie,
bij
de sapientia dieper door
onder de sapientia alleen het trivium
alleen de ethiek,
necessitas
de oeconomica en de
;
te dringen,
onder virtus
politica; terwijl
de mecha-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
