Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 67

Afd.

begrijpen,

maar de empirie

Men vormt

voeging.

59

om

het besef. Niet de wijsgeerige drang

lieverlee te

§38. ORIGENES.

Hfst. III.

2.

de Theologie

prikkelt tot scheiding en saam-

van een kring

zich eenig denkbeeld, niet

van studiën, maar van studiën voor zekeren kring; dien der

Het groepeerend beginsel wordt

theologen.

ontleend, niet aan

den aard der Theologie, maar aan het kerkelijk leven.

daarom verkeerd

gezien, zoo

men de

eerste

Het

is

kiem der theologische

Encyclopaedie

bij

Chrysostomus en Ambrosius zoekt, en terecht

wees Dr. A.

F.

L.

p.

47),

eer

hij

Pelt (TheoL Encyklopadie als System,

1843

deze kerkvaders besprak, op de theologische scholen

van Alexandrië, Caesarea, Antiochië, Edessa en

Nisibis.

valt te betreuren, dat Pelt het bij deze vingerwijzing

liet,

Slechts

en niet

op den methodus docendi dezer scholen inging. Juist omdat ook op

theologisch gebied de encyclopaedische aandrift aanvankelijk

kunnen

louter practisch werkte,

Nu

licht verschaffen.

alleen deze scholen ons het rechte

van het onderwijs, dat aan deze scholen

is

maar met name van die te Alexandrië en te Caesarea toch genoeg bekend, om ons verbaasd te doen staan over den grooten omvang, dien reeds in het begin der derde eeuw de theologische studie verkregen had. Wat Eusebius in het Vle boek van zijn Historia Ecclcsiastica en Gregorius Thaumatargus in zijn lofrede op Origenes c. 7 — 15 (Migne Patr. Graec. t. X, 1074— 1096) desaangaande meedeelen, en niet alleen door onderscheidene brieven van Origenes, maar evenzeer door de theologische werken zelve, zoo van hem als gegeven werd, ons wel

van

Clemens Alexandrinus,

destijds

voor

geacht:

i.

stond;

2

.

degelijke

legetiek;

men

hetgeen

de

8.

ascetisch.

veel,

bevestigd

theologische later

.

.

toont, dat reeds

wordt,

noodig wierd

opleiding

onder trivium

studie der philosophie; 3

der H. Schrift; 4 hermeneutiek; 5

als

niet

.

quadrivium ver-

et

van den tekst

critiek

exegetische studie met de daarbij behoorende

dogmatiek;

practische

Alleen

6. ethiek;

vorming, en

het

historische

7

polemiek en apo-

.

dit laatste

element

zoowel formeel

blijft

hoewel ook daarvan de aanvang reeds zichtbaar Caesarea was Origenes

den

in te richten,

vrij,

zijn

is.

nog

schuil,

Vooral

te

school naar zijn eigen denkbeel-

zoodat eerst in deze school

zijn

eigen methode

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen